在中國(guó)道教史上,獨(dú)以醫(yī)學(xué)著稱于世的道士,唯有孫思邈,并被后世尊奉為“藥王” 。今天趣歷史小編為大家?guī)?lái)這篇文章 ， 希望對(duì)你們能有所幫助 。
“是藥三分毒”，這是大家都很熟悉的一句話，最早出自明代醫(yī)學(xué)家劉純的《藥治通法補(bǔ)遺》里 。人生了病 ， 在自身免疫系統(tǒng)無(wú)法抵抗的時(shí)候，就必須借助外物來(lái)輔助，這也就是藥物出現(xiàn)的必然性，然而，無(wú)論是中藥還是西藥，我們?cè)诮柚幬镏委熒眢w的同時(shí)也會(huì)無(wú)法避免藥物所存在的或多或少的副作用 。
今天我們要討論的，便是與一味中藥有關(guān)，它就是五石散 。這一味治病療傷的中藥，曾被“藥王”孫思邈在其臨終之前向徒弟囑咐著一定要?dú)Я?這其中發(fā)生了什么?為何令孫思邈如此痛恨五石散呢?
首先讓我們先來(lái)了解一下五石散是為何物?五石散，是由東漢末年著名醫(yī)學(xué)家張仲景所發(fā)明的一味中藥散劑，因?yàn)榕鋭┲杏凶鲜ⅰ资ⅰ⒊嗍㈢娙槭⒘螯S等五石，因而得名為“五石” 。五石散還被稱作“寒食散” ， 這個(gè)主要是因?yàn)榉眠@個(gè)藥物之后還必須要吃冷食來(lái)散熱而得名，張仲景最初之所以會(huì)發(fā)明五石散，主要是為了治療傷寒，也就是古時(shí)人們所稱的寒邪入體所引起的疾病 。在當(dāng)時(shí)，還有這么一件事情的發(fā)生，讓五石散開始走入更多人的視野 。
相傳東漢末年“建安七子”之首王粲常年多病纏身 ， 健康狀況非常不好，一直受著麻風(fēng)病的折磨，在他21歲的時(shí)候，有一次去拜訪了醫(yī)圣張仲景，張仲景一眼便看出了王粲身體的虧損之重，對(duì)他說(shuō)到：“你最好現(xiàn)在開始服用我所發(fā)明的五石散，否則到了四十歲你的眉毛便會(huì)開始脫落 ， 再過(guò)半年還會(huì)有生命危險(xiǎn) 。”雖然知道自己的身體不好，但王粲并不相信會(huì)有這么嚴(yán)重，更何況只是一些沒有發(fā)生的事情，于是王粲并沒有聽從張仲景的建議，然而，令人沒想到的是 ， 之后一系列事情的發(fā)生皆一一對(duì)應(yīng)了張仲景之前對(duì)王粲病情所做的預(yù)判 。五石散也因此名聲大噪 。
然而，令人沒想到的是，五石散的熱度并沒有隨著時(shí)間的流逝而漸漸消散 ， 反而愈加的增強(qiáng) 。到了魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)上甚至掀起了一股服用五石散的狂潮 。一開始 ， 大家確實(shí)都是沖著五石散治病的絕佳療效去的，五石散具有著鎮(zhèn)心、定驚、平喘的功效，具有心疾且身體虛弱的人在服用了五石散之后效果都不錯(cuò) 。而關(guān)于五石散的治病之效 ， 孫思邈在其著作《千金翼方》中也是肯定過(guò)的，“更生散 ， 治男子女人宿疾虛羸，胸肋遞滿，手足煩熱，四肢不仁 ， 身體疾?。?乍寒乍暖，極者著床四、五十年，服眾藥不瘥，此治萬(wàn)?。?無(wú)不愈者 。”
但是，到了后面 ， 大家對(duì)五石散的利用不再只是限于需要治病的時(shí)候，人們發(fā)掘出五石散還具有在治病之外的其他方面上的功效 。人們?cè)诜昧宋迨⒅髸?huì)產(chǎn)生亢奮，燥熱，肌膚的觸覺會(huì)高度敏感，隨著劑量的增加 ， 五石散所帶來(lái)的效果也會(huì)更加明顯 。而人們也將五石散的這些效果運(yùn)用在了其他方面上，第一是美容方面 ， 在服用五石散之后會(huì)面色紅潤(rùn)，雙目有神 ， 這樣的樣子正是當(dāng)時(shí)大眾審美所喜歡的，因此一時(shí)間，追求美貌的人們紛紛服用五石散 。第二是在體驗(yàn)快感上，在服用五石散超過(guò)一定的量之后，會(huì)讓人的大腦十分的亢奮 ， 心情愉悅，產(chǎn)生一種騰云駕霧，飄然欲仙的感覺，為了體驗(yàn)這樣的快感，體驗(yàn)片刻的愜意 ， 人們開始形成長(zhǎng)期服用五石散的習(xí)慣 。第三是為了趕時(shí)髦，服用五石散在魏晉時(shí)期被名士們爭(zhēng)相效仿，樂此不疲，服散成為了當(dāng)時(shí)的一種顯示身份地位的象征 。
然而，無(wú)論是為了何種原因 ， 五石散在當(dāng)時(shí)都已經(jīng)逐漸遠(yuǎn)離最初治病療傷的初衷，反而成為了人們沉淪，享樂的罪魁禍?zhǔn)祝藗儗?duì)五石散所產(chǎn)生的依賴性一時(shí)間甚至到了瘋魔的地步，所產(chǎn)生的糟糕影響更加遮蓋住了五石散最初的良效，構(gòu)成了當(dāng)時(shí)社會(huì)種種怪異的社會(huì)形態(tài) ， 成為了渾濁風(fēng)氣的來(lái)源 。所幸，也還是有著理智之人的存在 ， 因?yàn)槲迨⑺a(chǎn)生的這些不良影響，讓孫思邈作為一名清醒之人也是作為一名醫(yī)者的責(zé)任心備受折磨，讓他痛心不已 ， 五石散在治病上的功效他比誰(shuí)都清楚，但是，在目睹了這些嚴(yán)重后果發(fā)生之后 ， 孫思邈便致力于將五石散全面封禁，甚至在臨終前都還在告誡弟子們一定要把五石散毀掉 。
【什么是五石散？孫思邈臨終前為何要?dú)У羲?/strong>
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