科學屬于認識的范疇 , 是認識的實用部分 。 由于人類只是自然界的一部分 , 因而人類不可能絕對地認識自然界 。 所以 , 人類的認識具有局限性 , 只具有相對的意義 。
然而 , 正是因為人類認識的相對性 , 使科學具有有效性 , 使科學獲得了無限的發展空間 。
人類認識的相對性 , 意味著科學理論不同于自然界 。 科學理論只是相對于已有的現象和實驗 , 關于自然界的同構系統 。
所以 , 科學的定義是:“科學是人與自然界的相互作用 。 ”作為相互作用的結果 , 不同于相互作用的雙方 。 科學是自然界中的新生事物 , 與人或自然界都有著本質的不同 。
根據上述科學的定義 , 科學作為人類的認識活動 , 始終伴隨著人類的成長而發展 。
原始人的科學理論主要是圖騰理論 , 原始人通過模仿與其生活密切相關的某一自然物來建立他們的神話傳說 。
這種人神合一、天地合一以及萬物合一的理論 , 包含了原始人的生活經驗和行為規范 , 是原始人的生存指南 。
比如 , 借助神話傳說使佩戴相同標志的原始人避免發生性關系 , 從而阻止了內婚制的延續 。 由內婚制轉變為外婚制 , 是人類社會的重大轉變 。 這種轉變 , 既避免了近親繁殖 , 又有利于建立和維護社會中的人際關系 , 有助于原始社會的健康發展 。
【什么是科學?科學的本質是什么?】在經典時期 , 人類通過提出概念 , 產生了形而上學的思維方式 。 于是 , 當時的人類借助于邏輯分析 , 建立了概念的邏輯體系 。 以理性的世界來替代自然界 。
進入二十世紀 , 人類的認識擴展至高速領域、宇觀領域和微觀領域 , 發現自然界是一個有機系統 , 原本各自獨立的物體 , 轉變為量子的不同狀態 。 于是 , 由理性的機械世界 , 轉變為量子的有機世界(同構系統) 。
總之 , 科學與自然界是同構的關系 , 有效但并不相同 。
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