“安能以身之察察 ， 受物之汶汶者乎”的意思是：怎么能用皎潔的身體去接觸污濁的世事呢? “安能以身之察察,受物之汶汶者乎”出自《漁父》 ， 作者尚有爭議 ， 據傳是屈原在流放期間于汨羅江畔行吟而就 。
《漁父》
屈原 〔先秦〕
屈原既放 ， 游于江潭 ， 行吟澤畔 ， 顏色憔悴 ， 形容枯槁 。 漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與?何故至于斯?”屈原曰：“舉世皆濁我獨清 ， 眾人皆醉我獨醒 ， 是以見放 。 ”
漁父曰：“圣人不凝滯于物 ， 而能與世推移 。 世人皆濁 ， 何不淈其泥而揚其波?眾人皆醉 ， 何不餔其糟而歠其醨?何故深思高舉 ， 自令放為?”
屈原曰：“吾聞之 ， 新沐者必彈冠 ， 新浴者必振衣;安能以身之察察 ， 受物之汶汶者乎?寧赴湘流 ， 葬于江魚之腹中 。 安能以皓皓之白 ， 而蒙世俗之塵埃乎?”
漁父莞爾而笑 ， 鼓枻而去 ， 乃歌曰：“滄浪之水清兮 ， 可以濯吾纓;滄浪之水濁兮 ， 可以濯吾足 。 ”遂去 ， 不復與言 。
譯文
屈原遭到了放逐 ， 在沅江邊上游蕩 。 他沿著江邊走邊唱 ， 面容憔悴 ， 模樣枯瘦 。 漁父見了向他問道：“您不是三閭大夫么 ， 為什么落到這步田地?”屈原說：“天下都是渾濁不堪只有我清澈透明(不同流合污) ， 世人都迷醉了唯獨我清醒 ， 因此被放逐 。 ”
漁父說：“圣人不死板地對待事物 ， 而能隨著世道一起變化 。 世上的人都骯臟 ， 何不攪渾泥水揚起濁波 ， 大家都迷醉了 ， 何不既吃酒糟又大喝其酒?為什么想得過深又自命清高 ， 以至讓自己落了個放逐的下場?”
屈原說：“我聽說：剛洗過頭一定要彈彈帽子 ， 剛洗過澡一定要抖抖衣服 。 怎能讓清白的身體去接觸世俗塵埃的污染呢?我寧愿跳到湘江里 ， 葬身在江魚腹中 。 怎么能讓晶瑩剔透的純潔 ， 蒙上世俗的塵埃呢?”
【安能以身之察察受物之汶汶者乎翻譯 安能以身之察察受物之汶汶者乎的翻譯是社么】 漁父聽了 ， 微微一笑 ， 搖起船槳動身離去 。 唱道：“滄浪之水清又清啊 ， 可以用來洗我的帽纓;滄浪之水濁又濁啊 ， 可以用來洗我的腳 。 ”便遠去了 ， 不再與屈原說話 。
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