先跟大師切磋一個比力熱點的話題 。 孫悟空為什么必然要出生在花果山呢？
這個問題看似簡單，其實布滿玄機 。
1.
起首我們先來看一下諸位頂級年夜仙的分布 。
太上老君住在兜率天，元始天尊本應住在年夜羅天，但因為宣講“混元道果”而臨時住在上彼蒼彌羅宮 。
如來佛祖住在西天靈山 。 菩提祖師住在靈臺方寸山 。 烏巢禪師住在浮屠山 。
還有就是后天彌勒佛祖，也臨時住在兜率天 。 當然了，他跟太上老君不住在一個院子里，是表里院 。
以上這些，都是廣義規模的“天仙” 。
鎮元子住在萬壽山 。 他是“地仙” 。
別的還有就是以玉皇年夜帝和王母為首的“仙人”們 。 他們都住在天宮 。
按照如來佛祖對五仙的分類，還有人仙與鬼仙 。 人仙理應住在四年夜部洲，鬼仙住在鬼門關 。
此外，還有一些就是“散仙”，散居分布在十洲三島 。
不雅看完年夜仙分布圖，我們發現了一個問題 。 貌似年夜仙們的地皮分派不均呀 。

就說元始天尊吧，他的地位當然是尊貴無比，可是卻獨自占著“年夜羅天”與“上彼蒼” 。 而太上老君本是元始天尊的師兄，彌勒佛祖地位也是登峰造極，可是兩位超等年夜佬居然要擠在一路住“聯排”房？
很顯然，太上老君與彌勒佛祖對如許的住房分派定見不小 。
可是，定見歸定見，究竟結果元始天尊身份在那擺著，誰也欠好意思公開辟布什么談吐 。 不敢說元始天尊，不等于也不敢說別人 。 于是，大師就發現了，還有一小我，占地居然也很是年夜 。 固然不算頂級地段，但一樣是六合未開之際的一塊風水寶地 。 這就是萬壽山 。
鎮元子可是獨自占著萬壽山啊 。 翻遍整部《西紀行》，地仙之祖只有鎮元子一小我，是以地仙之事都是他一小我說了算 。
天上那么多年夜佬都望著他呢 。 鎮元子心里跟明鏡似地 。 于是，他沒事就去找元始天尊談談混元道果的工作 。 同時也標的目的諸天神佛傳遞一個信息，別惹我，我跟元始天尊不是一般友誼 。
做為玉帝來說，固然天宮地皮不小，可究竟結果編制太年夜，很多部分杯水車薪，一些部分早就超編，還有一些部分自行其是，甚至還有聽調不聽宣的，圈子好亂呢 。



最為關頭的是，這些年夜仙們誰都管不了誰，可是又互相有需求 。
就好比說這蟠桃吧 。 蟠桃原本是王母的私家財產，后來天庭一當作立，公私混改，蟠桃園當作了一種公共財產 。 所以才有了天庭的頂級盛事——蟠桃年夜會 。
如許的話，王母心里始終是不服衡的 。
原本，起頭時辰她住在昆侖山，整個昆侖山都是她的財產 。 成果，她上了天宮之后，昆侖山就稀里糊涂劃到太上老君名下了 。
各方好處集團都感覺本身占的好處不敷多的時辰，就需要來一場變化了 。 那么在這個時辰，孫悟空應勢而生 。
孫悟空是什么人嗎？他當然不是通俗人 。 因為通俗人能均衡列位年夜仙們的好處關系嗎？
這些年夜佬們有一個配合的崇奉與愛崇者，他就是混沌年夜帝，也被稱為原始天王，后再孕育出盤古年夜帝 。 整個三界，都是盤古的身體與精氣神所化 。



第一個要說的就是昆侖山了 。 按照《三五歷》記錄，昆侖山為盤古之乳所化 。 所以昆侖山為第一神山，又稱萬祖之山，萬流之源 。 如許我們就可以大白，為什么很多寶物都出自昆侖了吧 。

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