舜從田野耕作之中被起用， 傅說從筑墻的勞作之中被起用， 膠鬲從販魚賣鹽中被起用， 管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用， 孫叔敖從海濱隱居的地方被起用， 百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用 。
《生于憂患， 死于安樂》原文
先秦·孟子及其弟子
舜發于畎畝之中， 傅說舉于版筑之間， 膠鬲舉于魚鹽之中， 管夷吾舉于士， 孫叔敖舉于海， 百里奚舉于市 。
故天將降大任于是人也， 必先苦其心志， 勞其筋骨， 餓其體膚， 空乏其身， 行拂亂其所為， 所以動心忍性， 曾益其所不能 。
人恒過， 然后能改;困于心， 衡于慮， 而后作;征于色， 發于聲， 而后喻 。 入則無法家拂士， 出則無敵國外患者， 國恒亡 。
然后知生于憂患而死于安樂也 。
譯文
舜從田野耕作之中被起用， 傅說從筑墻的勞作之中被起用， 膠鬲從販魚賣鹽中被起用， 管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用， 孫叔敖從海濱隱居的地方被起用， 百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用 。 所以上天要把重任降臨在某人的身上， 一定先要使他心意苦惱， 筋骨勞累， 使他忍饑挨餓， 身體空虛乏力， 使他的每一行動都不如意， 這樣來激勵他的心志， 使他性情堅忍， 增加他所不具備的能力 。 一個人， 常常發生錯誤， 這樣以后才能改正， 在內心里困惑， 思慮阻塞.然后才能知道有所作為， 別人憤怒表現在臉色上， 怨恨吐發在言語中， 然后才能被人所知曉 。 一個國家， 如果在國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士， 在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患， 這樣的國家就常常會走向滅亡 。 這樣以后才知道憂慮禍患能使人(或國家)生存發展， 而安逸享樂會使人(或國家)走向滅亡的道理了 。
生于憂患死于安樂啟示
【孟子天將降大任于斯人也全文解釋天將降大任于斯人也原文】 告訴我們人要有所作為， 成就大業， 就必須先在生活， 思想和行為方面經受一番艱苦甚至痛苦的磨難， 逆境出人才， 逆境可以增添與困難作斗爭的經驗和勇氣， 磨練意志 。
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