民族英雄文天祥的后代在鳳凰山種茶,如何沏茶


民族英雄文天祥的后代在鳳凰山種茶,如何沏茶



民族英雄文天祥的后代在鳳凰山種茶民族英雄文天祥現在還有后代嗎?是的 。
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后人流落何處?潮州鳳凰山!近日 , 采訪人員來到潮州市鳳凰鎮下埔村采訪時意外發現 , 這個有著3500名村民的村落里幾乎都以文為姓 , 正是文天祥后裔的聚居地:這里的文氏祖祠 , 供奉有文天祥的塑像;這里的“龕圖碑”上 , 詳細地刻記著文天祥及其子孫的名字;這里的老老少少 , 一說起“天祥公” , 無不為自己是民族英雄的后代而驕傲自豪;這里的村民曾經收藏過罕見的文天祥書法真跡……

“龕圖碑”記錄文氏脈絡

秋日的鳳凰山格外秀美 , 山坡上的每一片茶葉都在熙暖的陽光下閃耀著綠油油的光澤 , 下埔村就坐落在漫山遍野的綠色當中 。

文氏祖祠“正氣堂”位于村子的邊緣 , 雖然看上去很不起眼 , 但卻內有乾坤 。 走進宗祠 , 一眼便看見大堂正面上方掛一鍍金牌匾“正氣堂” , 下面是一座文天祥的塑像“太祖文天祥公像” , 身著官袍的文天祥昂首挺胸 , 雙眼炯炯有神 , 一身凜然正氣 , 臉呈憂國憂民的神情 , 令人想起他所寫的《正氣歌》中“人間有正氣 , 雜然賦流形”的詩句 。 走進大堂 , 采訪人員發現塑像的后面有一木質鍍金神牌 , 上面刻著“宋右丞相贈信國公文公天祥神位” , 而在塑像的旁邊還有一塊名為“龕圖碑”的石碑 , “龕圖碑記”刻記著文天祥以及諸多文氏先人的名稱 , 其中包括文天祥的兒子文道生 。


據“正氣堂”的管理人員介紹 , “正氣堂”是清初為紀念文氏始祖、文天祥唯存之孫文伯平而創建的 , 到了20世紀50年代整座建筑物倒塌 , 直到1998年才重建 。 現在祠堂內的“龕圖碑”已有幾百年的歷史 , 是重建“正氣堂”時村民在一池塘邊意外發現的 。

英雄孫子當年避難鳳凰

文天祥后裔怎么會出現在鳳凰深山?

采訪人員從正氣堂內的文氏族譜得知:文天祥(1236 1282)江西廬陵(今吉安縣)人 , 字文山 , 封信國公 , 南宋右丞相 , 來潮抗元 , 于海豐縣五坡嶺被執 , 受囚燕京 , 堅貞不屈 , 寫下《正氣歌》 , 在柴市就義 。 文天祥29歲產男文道生 。 南宋危難之際 , 文道生令妻子和年幼的兒子文伯平逃難到豐順縣 。 文道生病故后 , 1292年 , 遺子文伯平為避禍移居到鳳凰山下埔村 , 以打鐵兼務農為生 。 如今 , 文伯平的墓仍然完好保存在下埔村 , 墓碑和墓體未曾受損

就這樣 , 文氏后人一代一代繁衍 , 如今 , 文天祥的后代分布在潮州、普寧、豐順、陸豐、汕頭、福建東山、海南以及臺港澳和海外12個國家 , 而最集中的聚居點就是鳳凰鎮下埔村 , 3500人幾乎都是文天祥的后裔 。

1998年的農歷十月二十三日 , 文氏祖祠重建竣工 , 此后文氏后裔都以這一天作為紀念先祖文天祥的日子 , 除了下埔村外 , 江西吉安、廣東普寧、豐順等地的文氏后人都會來到正氣堂祭拜先祖 。

子孫低價變賣先祖手跡

鳳凰山的文天祥后人都有一份深深的遺憾:文氏祖祠內沒有保存文天祥的任何遺物 , 只因在十年前 , 唯一的文天祥真跡被一名文氏后人賣走了!
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據了解 , 村民文衍祠保存有文天祥的親筆書法作品 , 1995年 , 由于家境貧寒 , 他將這副真跡賣給了一名外姓人韋逸隆 , 當時的成交價僅僅幾百元!后來韋逸隆又將這一珍貴手稿轉手賣給一名專門收購舊貨的小商販 。 很快 , 這名小商販將手跡送到廣州 , 請專家進行裝裱 , 同時進行鑒定 , 證實了該書畫確實是一代名相文天祥的真跡!

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