-古壺滿茶香,碧潭飄雪


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:古壺滿茶香【-古壺滿茶香,碧潭飄雪】紫砂壺的形狀紫砂壺都是光元素的幾何形狀 , 不是方的 , 也不是圓的 。 其中有大口短頸、小口長頸、寬腹緊足、鼓腹圓腹、疊肩直腹等多種圓形器皿 , 也有上奢下縮、器底留于外的 。 一般罐底是平的 , 年代較早;底部有足圈的一般都是假的 , 這應該是清以后器物越來越精致的原因 。 有四個正方形(正方形和長方形)和六個正方形 , 但不超過八個正方形 。 使上寬下窄 , 充滿英氣 。 方罐偶有假圈腳 , 但多為釘腳 , 四釘六釘 。 幾乎所有的紫砂壺都有頸 , 無論方圓 , 率主要是圓頸 , 這是長或短 。 通常情況下 , 大部分油箱蓋都不見了 。 看到原來的蓋還在 , 有淺圓盤狀的腺體 , 母子口處的腺體 , 還有一個蓋的形式 , 偶爾有紐玫瑰花多少錢扣 。 通常瓣口不緊 , 類似于茶壺口蓋的嚴謹要求不同 , 想是昔時器身與罐蓋分別大量制作之故 。 方形口蓋僅見于極少數的方形器 , 且均為四方形 。 紫砂壺 , 一般采用桶成型、泥八馬賽珍珠5800價格嵌的方法 , 早期制作有木、泥嵌 。 小瓶內壁肩線處常有兩塊泥嵌痕 。 通常內壁連接處的油脂不刮 , 原味濃 。 年代越早 , 做工越廣泛 。 相反 , 越是追求精致 , 年代越接近 , 內在做工越精致 。 據史料記載 , 明弘治、年問(1488-1521)宜興湖九里山金沙寺僧人 , 常與壇子工匠交往 , 故用制壇子之法 , 洗練泥巴 , 燒壺器器 。 可見制陶師確實是受到了紫砂壺起源的啟發 , 對制陶技術的研究將有助于追溯紫砂壺的起源 。 紫砂壺的裝飾以紫泥為主 , 朱泥次之 , 泥和其他泥色最少 。 前期是原土礦石摻粗砂 , 后來摻砂、鋪砂、絞胎、抹泥、打磨、印花、上色、全彩等 。 各種裝飾手法都能在茶壺中找到 。 從裝飾手法上看 , 有的肩線用一圈同心泥片裝飾 , 有的雕刻大小或柿子梗的圖案 。 技法是在粘貼泥片后 , 用半圓形工具去掉不需要的泥片 , 使其形成半圓形、凸形或凹形的圖案 。 上述技術只能在圓形容器中找到 , 而方形容器經常通過模具印刷進行裝飾 。 這種古老的模印技術是先按模板裁出泥片 , 待泥坯半干時 , 平鋪在木刻模板上 , 壓印出復雜的吉祥圖案 , 再用泥片鑲嵌成型罐體 。 起源于唐代的捻制技法也應用于方形紫砂壺 , 通常采用兩種不同深度的泥料相互捻制 , 并將其切片嵌入泥坯中 , 以達到泥飾的裝飾效果 。 盛清所流行的彩釉裝飾也運用在紫砂壺上 , 描繪的精準程度并沒有太多賦予紫砂壺 。 這種陶罐大概已經走出了廚房的純實用角色 , 成為書房和廳堂的陳設品 , 是兼具實用性和裝飾性的日用陶器 。 紫砂壺的錢大部分紫砂壺都沒有簽過字 。 當然也有一部分是印在蓋子上的 , 隨著蓋子的丟失而丟失 。 作為一種家用器皿 , 早期的紫砂壺是不需要花錢的 。 但隨著作坊間的競爭 , 品牌意識覺醒 , 逐漸能在鍋上看到各種印記 。 這個時期應該是明末清初 。 想必早期的郵票應該是蓋在封面上的 。 一是郵票方便 , 二是陳列疊放時容易區分 。 上述泰州博物館的壇子都是蓋面蓋章的例子 。 目前 , 大部分陶罐已經失去了蓋子 , 所以那些有知識的人經常可以在這些地方找到
不管紫砂罐在過去有什么用途 , 今天的收藏者如果想收藏茶葉罐之用 。 由于原罐可能入土過 , 或是長期盛油 , 僅靠漂白水加溫水浸泡洗凈 , 可能仍難去凈異味 , 易使茶葉「串味」 。 部分藏家會采「回窯」的中國茶葉網方法以求徹底清凈 , 此法是將洗凈晾干的陶罐入窯 , 將窯溫緩緩升至6OO , 如此方可將浸透于坯身石英網狀結晶內的油味除盡 。 值得注意的是 , 此一方法難度甚高 , 若經驗不足者 , 往往使罐身內壁產生爆砂或氣泡 , 甚至全器熔毀 , 應小心行之 。 .大多是把它當作普洱茶類 , 則按一般室溫保存 , 匆使受潮即可 。 如要貯藏烏龍茶使成陳年老茶 , 則需將罐蓋以軟木塞填實;失蓋者 , 可以實心木頭車制 , 并加軟木塞備用 。 準備妥當后 , 置入茶葉至罐口 , 拍打扎實 , 使空氣盡量排出 , 再墊上塑料袋或錫鉑紙便可封蓋 。 如此靜置一年以上 , 可得優質老茶 , 所泡茶湯與新茶相較 , 另有一番甘醇之美 , 尤其是陳期愈長 , 變化愈大 , 深得嗜茶人士喜來清洗罐子

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