1. 首頁 > 生活百科 > >

從閩東探尋日本茶道歷史

茶知識日本歷史茶道茶藝茶道

在福建霞浦空海紀念堂里 ， 住著一位日本人叫中島龍太郎 ， 赤岸小學的同學們都稱他為“中島老師” ， 他說著流利的漢語 ， 喜歡中國、熱愛中國文化 ， 他的愛好是喝茶 。
二十九日上午 ， 霞浦赤岸陽光明媚、海風徐徐 ， 中島和幾位中國的好朋友正圍在一起喝茶 。 采訪人員也應約前來 ， 沿著茶香很快就找到他們了 ， 紅茶、綠茶、花茶都擺在桌面上、大家細細的品著 ， 原來大家在討論日本茶道和中國茶文化的淵源 。
【從閩東探尋日本茶道歷史】中島說：“閩東是一個神奇的地方 ， 這里美麗 ， 這里人民善良 ， 我愛霞浦赤岸 。 這里的茶文化很有意識 ， 日本的茶道可能是從這里開始的 。 ”中島對空海法師的歷史和典故倒背如流 ， 他和大家一起回憶這段空海法師入唐的故事 。
公元八O四年 ， 日本佛教真言宗創始人空海法師等二十三人乘船入唐 ， 因遇颶風在海上漂流三十四天 。 至八月初十始在赤岸?？诘顷?， 當時船破、無水、缺糧 ， 人員傷病 ， 他們得到了赤岸群眾的救援 ， 在赤岸逗留四十一天 ， 然后乘船往福州 ， 進長安 。
據說 ， 空海在赤岸期間與官員民眾往來頻仍 ， 還到過建善寺 。 當時 ， 建善寺周圍遍植茶樹 ， 閩東人好客 ， 官府民家僧寺均以茶相敬 。 空海第一次品飲茶湯 ， 領略到烹茶品飲之情趣 ， 更感受到茶之所具祛火或解毒、消食化積的效能和苦寒平和的性味 ， 對于坐禪大有裨益 。
空海在赤岸第一次接觸到茶飲茶禮 ， 感受到茶之神奇 ， 了解了茶的栽培制作是可信的 。 美國威廉?烏克思所著的《茶葉全書》記載 ， 僧侶弘法大師(名空海)又從中國研究佛法歸去 ， 亦對茶樹非常愛好……彼亦攜多量茶籽 ， 分植各地 ， 并將制茶常識傳布國內 。 陳椽教授編著的《茶葉通史》亦記載 ， “平城天皇大同元年(公元八O六年) ， 空海弘法大師又引入茶籽及制茶方法 。 ”
的確 ， 空海入唐時 ， 中國飲茶已盛行朝野 ， 陸羽的《茶經》已問世 。 距赤岸不過數里的古縣城 ， 西晉太康三年(公元二八二年)就為溫麻縣治 ， 是閩東政治、經濟、文化中心 。 從古縣出土的晉代茶具和葛洪到葛洪山留下的藥爐茶鼎 ， 以及唐時長溪霍童洞天一帶已有采造“臘面”供茶等記載 ， 都表明唐時閩東產茶也盛行飲茶 。
作為當時“人煙蟻聚”的赤岸 ， 自然更是茶事的中心 。 而且 ， 唐寺院飲茶已經普及 。 空海在赤岸和建善寺最早接觸到中國茶 ， 接受茶文化的熏陶 ， 為他從長安帶回茶籽、種茶制茶技術、了解飲茶之道奠定了基礎 。
茶葉在唐代從中國傳入日本 ， 而茶葉、茶藝、茶禮傳入日本后 ， 經過不斷提升衍變 ， 成了禪茶一體的茶道 。 寧德茶葉局局長陳道興稱 ， 茶葉是中日文化交流很好的媒介 ， 閩東是空海法師踏上大唐土地的第一個落腳點 ， 也是空海法師接受中國茶文化熏陶的第一塊土地 。 研究日本茶道與閩東的歷史淵源 ， 是一件非常有意義的事情 ， 目前寧德正不斷挖掘有關古老茶文化 ， 如古茶藝、古茶禮等 。
近年來 ， 寧德有關部門注重對外文化交流 。 一九九四年 ， 日本佛教真言宗信徒捐資在霞浦赤岸建立了“空海大師紀念堂” ， 此后每年都有多批日本進香團前來朝拜 ， 從閩東追尋日本茶道的歷史淵源 。

    猜你喜歡