本人平生煙酒不沾 ， 惟一的嗜好便是飲茶 。 只要有空閑 ， 便喜愛用玻璃杯沏一杯清茶 。 然后坐在一旁 ， 靜神觀看杯中那沉浮的茶葉 ， 放松一下勞累的身心 。
    用玻璃杯沏茶別有一番韻味 。 透過晶瑩透明的杯體 ， 可以享受更多的茶趣 。 尤其下班之后 ， 獨處一室 ， 沏上一杯清茶 ， 靜靜地觀望著眼前杯中的變化 ， 你會發現其樂無窮 。 觀那蒸騰的氤氳 ， 如同清明時節迷蒙飄緲的雨霧 ， 透過這如煙如霧裊裊上升的水汽 ， 人不知不覺會陷入一種無際的遐思 ， 一種入禪的意境 ， 眼前仿佛出現一幅濃淡相宜的潑墨山水畫：“閑夢江南梅熟時 ， 夜船吹笛雨瀟瀟 ， 入語驛邊橋 。 ”
    那杯中的茶葉更是變幻莫測 ， 朵朵嫩芽 ， 緩緩舒展 。 或恰如雀舌 ， 或旗槍交錯 ， 搖曳沉浮 ， 百態千姿 ， 栩栩如生 。 細心觀察 ， 那片片綠芽上竟會看出茸茸細毫 ， 猶如勃勃生機的春天 。 舉杯品茗 ， 香郁味醇 ， 回味之中略有甘甜 。 茶喝得久了 ， 便慢慢地感受到：人生如茶 ， 品茶如品人生 。
    一片茶葉 ， 看起來是那樣地無足輕重 ， 但卻又是那樣地微妙 。 當它放進杯中 ， 一旦與水融合 ， 便釋放出自己的一切 ， 毫無保留地貢獻出自己的全部精華 ， 完成了自己的全部價值 。 這一切又何嘗不像人的一生？在滄海人世中 ， 每個人都宛如一片茶葉 ， 貢獻畢生 ， 走完人生的歷程 。 但在這個過程中 ， 社會不會去刻意地留心每一個人 ， 就像在飲茶時很少有人會在意杯中的每一片茶葉一樣 。 茶葉不會因不為人在意而無奈 ， 照樣只留清香在人間；我們每個人也不必因融合于集體不被人所關注而沮喪 ， 因為我們已經貢獻了自己 ， 陶冶了人生 。 茶樹年年有新芽 ， 生命之樹常青 。
    茶葉的價值就在于入水即為茶水 。 再好的茶葉 ， 如果不為人所品飲 ， 對于茶而言又有何用？作為一個人 ， 他的學識再高 ， 能力再強 ， 不奉獻于社會 ， 又何足道哉？生命短暫猶若一片茶葉 ， 不必去追求那所謂的永恒 ， 追求生前的功名顯赫 ， 富貴利祿 ， 如果為此窮盡一生 ， 豈不是本末倒置？
    古人云：“以有涯追無溽 ， 殆矣 。 ”我以為 ， 品茶之中所有體味到的感受 ， 最為貼切的就是一杯清茶中的那種淡淡的滋味 。 淺嘗最為甘美 ， 也最為持久 。 凡事過度反而乏味 ， 正所謂過猶不及 ， 如果一切甘甜已經遍嘗 ， 便會有茫然無措的感覺 ， 就會像漿酒霍肉之徒 ， 就算眼前堆滿山珍海味 ， 也不會有任何胃口 。 世間利祿來來往往 ， 紅塵滾滾炎涼榮辱 ， 惟有淡泊 ， 才能寧靜 ， 才能對人生做最深入、最細致、最獨到、最有價值的品味 。 這一切又與品茶何其相似 。 茶 ， 惟有苦澀 ， 才能醒腦提神 。
    唐代的劉貞德曾經總結說 ， 茶有十德：以茶散郁氣；以茶驅睡氣；以茶養生氣；以茶除病氣；以茶利禮仁；以茶表敬意；以茶嘗滋味；以茶養身體；以茶可行道；以茶可養志 。 由此可知 ， 茶在中國已經不單純是一種飲料 ， 它代表著一種文化 ， 一種價值取向 ， 表達了對情感、對生命的態度 ， 有著更深層次的精神境界 。 一個人若在茶中有品位 ， 自然對生活、對情感、對生命會熱愛 。 而對生命熱愛者 ， 必然對人格有操守 。
【王濤 茶品人生】    正如茶圣陸羽在《茶經》中所言：“懂茶之人必定是‘精行儉德人’ 。 ”（王濤）

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