一位臺灣著名女作家曾經說過：阿拉伯人品茶有三道， 一道苦若生命;二道甜若愛情;三道淡似微風 。 其實無論是茶， 是詩、還是禪， 都是通過思考讓人心回歸至純至簡 。


佛教中一直都有這樣的修煉境界：“看山是山;看山不是山;看山還是山”;而王國維也曾經提出人生的三種境界：“獨上高樓， 望斷天涯路;衣帶漸寬終不悔， 為伊消得人憔悴;驀然回首， 那人卻在燈火闌珊處” 。


【月下靜聽禪】茶禪一味的核心是無分別心， 如果用分別心， 那已經是離開禪的精神了 。 我們的器官緣外境而產生認識， 這是一個正常的認識過程， 分別是一個正常的事情， 但人的那些痛苦就是來源于這些分別上， 就是這么一個分別心 。


茶中有禪， 茶禪一心， 更能清靜人的靈魂 。 茶能清心去火， 禪能靜心明性 。 茶禪一味， 卻是人間難得的境界， 多少人一生向往的境界 。 其實真正的境界， 不需要向往， 而是感悟 。 曾經見過許多人炫耀自己的茶曾在佛祖菩薩面前祈福過， 而筆者卻認為那不過是人心里的一點自我慰藉而已 。


在生活中修行， 在修行中生活 。 禪就是生活 。 在日常生活到煮水煎茶中， 品一杯香茗， 參一種禪機， 這就是生活禪， 所品味禪茶 。 禪茶沖洗了五臟六腑， 禪凈化了心性靈魂 。 在簡約、淡泊的口味里， 在清湯茶水中靜心關照， 止心止欲， 無色、聲、香、味、觸、法;無眼耳鼻舌身意， 此心無住 。


品茶品出味， 是一種悟， 是得道， 故茶中有道， 茶中有禪 。 一啜一飲， 甘露潤心， 一酬一和， 心心相印 。 茶禪文化之潛移默化， 其增益于世道人心者多矣 。


一盞香茗， 綠塵起， 碧波翻， 在淡淡漂浮的幾片青瘦的茶葉享受著古老的禪意的擁抱， 將滿捧的氤氳盛入清澈的茶湯， 盛入別人的生活和日子 。 清茶數盞， 文靜雅觀， 品茗蘊釀著禪意 。

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