
茶神張三公
據建甌市水源南山《張氏宗譜》載:張廷暉祖籍系河南光州固始縣 。 唐僖宗丁未年(887年) , 水北張姓始祖張世表在政和鐵山為父守陵三載 , 服喪期滿 , 遂在建安東萇里(今建甌水源)落籍 , 于嵐下洋(今水北后山)開基立業 。 水北張家遂成一方殷富 , 置有大量產業 , 田莊茶園遍布松溪流域 , 在鳳凰山一帶擁有方圓數十里茶園 。 世表先后將四個孫兒分別派到各地掌管家業 。
世表生子欽受 , 字懋 。 懋生子廷暉 。 張廷暉(字仲光 , 號三公) , 唐天復四年(904)至宋太平興國末年(983) 。 廷暉是世表長孫 。 《苕溪漁隱叢話》所述:唐貞元年間(785—805) , 福建觀察使常袞自求到福州兼任刺使 , 教制研膏茶 , “始蒸焙而研制 , 謂之研膏 , 其后稍為餅樣 , 縈中故謂一串 。 ”所以也叫串茶 。 鳳凰山茶被閩國看中 , 加之閩國內戰連發 , 吳人乘機攻打福州 , 閩地戰事頻繁 , 民無寧日 。 鳳凰山茶園難以經營 , 年輕的茶焙業主張廷暉于閩龍啟元年 , 即后唐長興四年(933) , 將自己鳳凰山方圓三十里茶園貢獻給閩國 , 獲“閣門使” 之職 , 水北張家在英節廟隆重慶賀 。 民間流傳張家得中“寶狀元” 。
此時 , 主事建州已換為王延政 。 延政為求寵于閩王 , 以鳳凰山為基地 , 辦成御茶苑 。 鳳凰山因地處閩都(福州)以北 , 而命名為“北苑” 御茶園 。 “初造研膏繼造臘面 , 既又造其佳者 , 號曰‘京鋌’ 。 ” 《十國春秋閩康宗本紀》載:“(閩)通文二年(937) , 國人貢建州茶膏 , 制以異味 , 咬以金縷 , 名曰‘耐重兒’ 八枚” 。 《十國春秋南唐元宗本紀》載“保大四年(946)命建州制的乳茶 , 號曰‘京鋌’ , 臘茶之貢始罷” 。
唐德宗貞元中(790) , 常袞為建州刺使 , 所制研膏茶便是上品 。 五代閩龍啟時(934) , 張廷暉將鳳凰山上下三十里茶園“悉以輸官” , 開辟為“研膏茶園” 。 南唐曾派官吏監制“研膏茶” , 后為宋朝的御茶苑 。 《北苑別錄》載“建安之東卅里 , 有山曰鳳凰 , 其下直北苑 , 旁聯諸焙 , 厥土赤壤 , 宋太平興國(977)初為御茶” 。 御茶園“九窠十二垅” , “四十六所 , 廣袤三十余里” 。 宋徽宗《大觀茶論》載“本朝之興 , 歲修建溪之貢 , 龍團鳳餅 , 名冠天下 。 ”“采擇之精 , 制作之工 , 品第之勝 , 烹法之妙 , 莫不盛造之極 。 ”宋朝皇上派人到鳳凰山建立茶衙 , 據考“北苑御茶堂 , 即是漕司行衙” , 遺址在龍井附近 。 北宋太平興國二年(977) , 鳳凰山設漕司行衙 , 督造貢茶 。 至道(995) , “仍添石乳 , 其后在大小龍茶起于丁謂 , 而成于蔡襄” 。 龍團鳳餅茶品越制越精 , 其價幾乎與黃金相等 。 宋代建安成為貢茶基地 。
張廷暉獻出茶園 , 成就了北苑茶四百余年的輝煌 , 從而在中國茶史上留下濃墨重彩的一筆 。 同時 , 張廷暉在蒸青碎末茶向研膏茶演變發展中 , 做出了畢生的努力和重要的貢獻 。 咸平間(998—1003) , 朝廷茶衙漕官褒念張廷暉功績 , 為了滿足廣大茶農懷念張廷暉的心理 , 促進北苑御茶的發展提高 , 奏請朝廷在鳳凰山建立“張閣門使廟” , 民間稱“茶神廟” , 當地稱“鳳翼廟” 。 相傳“歲修茶貢 , 祈禱多驗” , 茶農茶工便尊張廷暉為茶神 , 是茶界的行業神 , 建州的地方神 , 民間的俗神 。 隨著鳳凰山北苑御茶的飛黃騰達 , 龍鳳團茶登峰造極 , 宋朝廷不斷追褒張廷暉 。 紹興中(1131—1162) , 朝廷給張閣門使廟賜匾曰“恭利祠” , 封張廷暉為“美應侯” , 累加“效靈潤物廣佑侯” , 進封“濟世公” , 其妻范氏被封為“協濟夫人” 。
猜你喜歡
- 茶樹熱害防御技術措施
- 御衣黃的繁殖方式
- 御衣黃的養殖方法及注意事項
- 御衣黃怎么過冬
- 冬天喝什么茶好?冬天喝紅茶御寒 暖胃 助消化 增進健康
- 歷代茶官之巡視茶馬御史
- 茶的物業之御茶床
- 安溪茶葉御品香之《坦洋工夫茶新標準》
- 烏龍茶新產品——御園春東海觀音的研制
- 《茶論》——歷史上唯一的御筆著茶書
