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乞丐#丐幫有五門，其中兩門真?zhèn)尾豢煽迹Ｏ碌娜T都是人們編造出來(lái)的

在現(xiàn)代人眼中，提起乞丐，大都覺(jué)得可憐或者可恨，但是在武俠小說(shuō)里，乞丐化為了一種隱藏高人，他們身著破襖爛衫，卻擁有神技，外貌與手段的巨大反差，增添了小說(shuō)的趣味，可您是否知道丐幫分為五門，其中兩門真?zhèn)尾豢煽迹渌T都是編造出來(lái)的，這是什么情況？接下來(lái)讓我為您揭秘。
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首先我們要明確一點(diǎn)，在我國(guó)的歷史中，丐幫是真實(shí)存在過(guò)的。《后漢書》中記載：“向栩字甫興，河內(nèi)朝歌人。向長(zhǎng)之后也，少為書生，性卓詭不倫，不好語(yǔ)言，而喜長(zhǎng)嘯或騎驢入市，乞丐于人。”靠向他人乞討為生，這在古代并不稀奇，他們中有些人喜歡“單打獨(dú)斗”，但是為了不受到欺負(fù)，更多的人則選擇聚在一起，這就形成了幫派——丐幫。
金庸先生作為武俠小說(shuō)的領(lǐng)頭人，曾在作品中多次提及丐幫，無(wú)論是唯“愛(ài)”美食的洪七公，心系蒼生的喬峰，還是古靈精怪的黃蓉，他們都給讀者留下了深刻的印象，在小說(shuō)中，丐幫以 袋數(shù)分階，最多九袋，最少無(wú)袋，細(xì)分的話更是分為九袋長(zhǎng)老、傳功長(zhǎng)老、執(zhí)法長(zhǎng)老、掌棒龍頭、掌缽龍頭等多個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，但小說(shuō)畢竟屬于藝術(shù)創(chuàng)作，現(xiàn)實(shí)中的丐幫的發(fā)展究竟是什么樣的呢？
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丐幫并非一個(gè)統(tǒng)一的個(gè)體，而是細(xì)分為了五大門派，分別是：“范家門”、“李家門”、“伍家門”、“高家門”和“索家門”。第一大門派首推“范家門”，這個(gè)派系供奉的祖師爺是范丹老祖，范丹為春秋時(shí)人，還是天下乞丐的領(lǐng)頭人，據(jù)說(shuō)孔夫子在杏壇講學(xué)時(shí)，范丹曾經(jīng)救濟(jì)過(guò)孔子，甚至還有傳說(shuō)范丹早已羽化成仙。
丐幫第二大門派為“李家門”，這里面的“李”就是宋仁宗生母“李宸妃”，據(jù)說(shuō)李后蒙冤20載，身無(wú)立錐之地，幸好張、李兩個(gè)乞丐討飯養(yǎng)活了她，后來(lái)李娘娘沉冤得雪，為了感謝乞丐的幫助，封二人為“花子官”，自此就出現(xiàn)了“李家門”這一支門派。第三大門派為“伍家門”，這門的老祖為伍子胥，據(jù)說(shuō)伍子胥為報(bào)家仇，趕往吳國(guó)借兵，昭關(guān)一夜頭發(fā)盡白，來(lái)到蘇州后由于身無(wú)分文，只能乞討為生，而后勵(lì)精圖治，終于率眾報(bào)仇，自此就出現(xiàn)了“伍家門”這一分支。
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第四大分支屬于一個(gè)讀書人，“高家門”源自后唐高文舉，他從小刻苦讀書，但家里很窮，進(jìn)京趕考時(shí)連路費(fèi)都沒(méi)有，無(wú)奈之下高文舉只好沿街乞討赴京趕考。最終金榜題名高中狀元，乞丐界的學(xué)問(wèn)家就是“高家門”。最后一家分支為“索家門”，這家分支源于朱元璋，眾所周知，朱元璋曾經(jīng)做過(guò)乞丐，但是由于其日后成為了九五之尊，乞丐們也不能創(chuàng)一個(gè)“朱家門”，恰巧當(dāng)時(shí)有一位“索”姓乞丐救過(guò)他，所以就出現(xiàn)了“索家門”。
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這五個(gè)不同的分支，雖然原因不盡相同，但是其中心人物都是在困厄時(shí)期，被迫與乞丐產(chǎn)生交集，得到過(guò)他們這一群體幫助的“大人物”。但是這所謂的“五大門”真的可信嗎？事實(shí)總是讓人失望的。“范家門”和“伍家門”誕生于春秋時(shí)期，由于缺少當(dāng)時(shí)的文獻(xiàn)，所以真?zhèn)我呀?jīng)不可考證，但剩下的三個(gè)“門派”，其實(shí)都是當(dāng)時(shí)的人編造出來(lái)的。