元代山西太原有一個叫李倜的人，名聲不彰，但他的書法卻極有功力，論者以為其成就并不在趙松雪之下。這里發表其一件作品，雖僅是一個題跋，卻也能看出其書法的規模來。






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李倜，生卒年未詳，字士弘，號員嶠，又號員嶠真逸，元河東太原(今太原市)人。官至集賢院侍讀學士。工書法、墨竹。明趙琦美《鐵網珊瑚》言其“好學尚氣，劬神苦思，務求博洽而后已。故其游戲筆墨皆超脫不群。”顏所居山房為“擬晉”。元戴表元《剡原集》云：“集賢學士河東李公士弘工畫墨竹，并以好書名天下。少暇則取晉右軍縱筆擬為之。所居山房之窗壁幾硯席諸供具花物，皆奕奕有晉人筆，由此以‘擬晉’題其顏。”






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李倜的書法無論從用筆、結體、氣息都深得晉人風度，可謂無一筆不沉著，無一筆不痛快，含蓄、瀟灑、清亮、超逸，無雕飾，無燥氣，全是天真自然。
李倜居住的山房題額“擬晉”，家具文房都有魏晉風范。文學家劉敏中看過李倜所臨王羲之法帖后感嘆：“所謂游云驚龍之勢，宛然目中。”詩人趙文更作詩稱贊李倜：“詞章軼唐人，天馬出大宛。翰墨掩晉代，鳳翥龍蛇奔。”






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元代復古主義潮流的代表人物是趙子昂，他的高官厚祿和書畫兼絕使他名播四海。但以對二王的深刻理解，忠實繼承而言，元代另有一位書家在強調晉韻感方面，應該說是遠勝于趙子昂而登堂人室、直窺二王的。但很可惜，在各類書法史上，他卻頗為寥落寂寞，不但要查找其身世不易，連傳世作品究竟有多少也沒人能說出個子丑寅卯來。






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李倜其人《元史》無傳，從一些零星的書畫著錄中，我們知道他善墨竹，富鑒藏，且“文章為當世所重”，其書法是力追晉人風致，以瀟灑雅逸擅譽于世，不但書風尚晉。連書房諸景致擺設也無不是地道的晉韻雅致。






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盡管李倜書法屢遭后人忽視，但我以為無論以元代書家的風格論；還是從追晉韻的整個復古風范來說，他都足稱大家而當之無愧。






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【 晉韻！他是被遺忘的書法家，筆法大氣古樸，在當朝和趙子昂齊名】如果說趙氏是力倡元代復古迫晉的風氣，則李倜是這一風氣的一個突出的制高點。盡管時代相壓，他也未必真能躋身晉賢以假亂真，但在正宗的技法大堤被抒情的洪流沖得土崩瓦解之后；后人對晉韻常常是持分而治之的態度：全面的把握是無能為力，則一鱗半爪條分縷析。也不失為應急良策。在此時能有李倜這樣的大家出現，應該說是書法史的一個福音。

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