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仁者啟功|豐富細(xì)節(jié)再現(xiàn)大家形象

仁者啟功|豐富細(xì)節(jié)再現(xiàn)大家形象
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《仁者啟功》:徐可著;黃山書(shū)社出版 。
【仁者啟功|豐富細(xì)節(jié)再現(xiàn)大家形象】人生有限 , 想要在有限的生命里體驗(yàn)多彩生活 , 豐富自己的人生閱歷 , 閱讀傳記不失為一條可行路徑 。 那些于人生磨礪中淬煉品質(zhì)、于事業(yè)考驗(yàn)里創(chuàng)造佳績(jī)的人物事跡 , 常能涵養(yǎng)品行、啟迪心靈 , 徐可的《仁者啟功》就是這樣一部作品 。
啟功在文化藝術(shù)和教育領(lǐng)域卓有建樹(shù) , 然而 , 他的生活經(jīng)歷較為坎坷:一歲喪父 , 中年喪母 , 經(jīng)歷了許多生活磨礪;中學(xué)未畢業(yè)但勤勉自學(xué) , 終成文化大家 。 面對(duì)傳主波瀾起伏的人生 , 《仁者啟功》翔實(shí)記錄了啟功的生平事跡 , 讓讀者能夠在一件件小事中 , 真切感受啟功的行事與為人 。
為人立傳 , 不能是流水賬 , 選擇恰切的視角 , 用精煉的詞語(yǔ)概括傳主一生是個(gè)難題 。 “仁者愛(ài)人” , 《仁者啟功》選用“仁者”二字 , 為讀者理解啟功提供“關(guān)鍵詞” , 勾勒出一個(gè)謙和、幽默、仁愛(ài)的人物形象 。 這一形象的確立 , 離不開(kāi)真實(shí)、具體和生動(dòng)的刻畫 。
作為書(shū)法家 , 啟功在題寫公開(kāi)出版書(shū)刊或公共場(chǎng)所匾額時(shí) , 一般都寫簡(jiǎn)體字 。 有人提出毛筆寫繁體字更好看 , 啟功正色回答說(shuō):“這不是愛(ài)寫不愛(ài)寫、好看不好看的問(wèn)題 , 漢字規(guī)范化是國(guó)家法律規(guī)定的 , 法律規(guī)定的我就得執(zhí)行 。 ”1990年 , 在歷史學(xué)家、啟功的老師陳垣誕生一百一十周年之際 , 啟功舉辦了個(gè)人書(shū)畫作品義賣活動(dòng) , 并將所得一百萬(wàn)余元以老師的名字命名獎(jiǎng)學(xué)金 , 全部用以資助勤奮用功、品德優(yōu)良的學(xué)生 , 以此感謝恩師 。 對(duì)待學(xué)生 , 啟功堅(jiān)持“有教無(wú)類” , 對(duì)本系、外系甚至外校學(xué)生 , 一樣熱情接待、耐心輔導(dǎo) 。 2003年 , 其他高校的一名碩士生 , 為了完成關(guān)于近代國(guó)畫的論文 , 向啟功請(qǐng)教中國(guó)畫學(xué)研究會(huì)的情況 , 他欣然答應(yīng) 。 年逾九旬的啟功 , 與這位同學(xué)談了整整三個(gè)小時(shí) , 提供了大量鮮活、感性的一手材料 。 在《仁者啟功》里 , 這樣的故事還有很多 , 作者通過(guò)豐富的細(xì)節(jié)為讀者刻畫了一個(gè)熱愛(ài)生活、有情有義的人物形象 。
古語(yǔ)說(shuō)字如其人 , 從書(shū)法家的身份看 , 人們珍視推崇啟功的作品 , 不僅因?yàn)樗乃囆g(shù)造詣 , 更是對(duì)他謙和仁愛(ài)、淡泊名利的優(yōu)秀品質(zhì)的尊敬 。 《仁者啟功》以傳記方式記錄一位文化大家的人生 , 通過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)具體的故事展露傳主的良好品質(zhì) , 詮釋著什么是字如其人 。 當(dāng)許多這樣的小故事在書(shū)中充分展開(kāi)后 , 啟功成長(zhǎng)成才的路徑在讀者心中自然浮現(xiàn) , 于春風(fēng)化雨中給讀者有益的人生啟示 。
不同類型傳記 , 有不同特色 。 該書(shū)由多篇散文結(jié)集而成 , 并非結(jié)構(gòu)精嚴(yán)的常規(guī)傳記 , 這一點(diǎn)要看讀者的喜好與選擇了 。
《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2022年01月25日20 版)