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李慶：王欣夫與《蛾術(shù)軒篋存善本書錄》

【王欣夫先生一生致力中國古典文獻的收輯研究，致力保存民族文化遺產(chǎn)?！抖晷g(shù)軒篋存善本書錄》就是這些文獻精華的如實記錄?！?br />
李慶：王欣夫與《蛾術(shù)軒篋存善本書錄》
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▲王欣夫先生像
王欣夫先生（1901—1966），名大隆，號補安，以字行，祖籍浙江秀水（今嘉興市）。其祖移居江蘇吳縣（今蘇州市），遂為吳縣人。
先生誕生于清朝末年，七歲，入蘇州小學(xué)。十三四歲，受學(xué)家塾，研讀《論語》。十八歲，從吳江“天放樓主人”、文學(xué)家金松岑習(xí)國文,讀《資治通鑒》。二十歲,隨丁國鈞校讀史籍。同年，入金松岑之師吳縣曹元弼之門，研習(xí)經(jīng)學(xué)。曹元弼為前清翰林院編修，專精《三禮》。先生受業(yè)，奠定國學(xué)基礎(chǔ)。學(xué)業(yè)有成，二十六歲，執(zhí)教蘇州女子師范學(xué)校。二十八歲應(yīng)上海圣約翰大學(xué)之聘，為國文教員，后升為教授。其間，學(xué)界交往，視野漸擴，鉆研古典文獻學(xué)，蔚然成家。
1952年全國院系調(diào)整，先生轉(zhuǎn)入復(fù)旦大學(xué)中文系，講授文獻學(xué)。直到1966年，因肺炎去世。
“蛾術(shù)軒”乃先生晚年齋名，取自《禮記·學(xué)記》“蛾子時術(shù)之”，意為：小蟻學(xué)大蟻，勤銜泥土，以成蟻冢，比喻勤學(xué)。
先生一生孜孜不倦，致力我國古典文獻的收集、整理和研究，著述宏富。早在1934—1941年，友人趙詒琛和他先后輯成《甲戌叢編》到《辛巳叢編》等八部叢書（又稱“八年叢編”），收書九十余種，稀缺文獻，得以留存。兩人收輯清代黃丕烈、顧千里的題跋、著述，編輯刊行《黃顧遺書》。在此基礎(chǔ)上編成《顧千里集》《黃丕烈集》，并撰《黃蕘圃先生年譜補》，為這兩位清代著名的文獻學(xué)家提供了較為完整的資料?！额櫱Ю锛犯?，后筆者董理，得諸方支持，已由北京中華書局出版?！饵S丕烈集》稿，則不知下落。
先生重點收輯了清代“吳學(xué)”代表惠棟的著述，編有《惠棟集》、曹元弼的遺著《復(fù)禮堂文二集》《三集》《復(fù)禮堂詩集》《復(fù)禮堂尺牘》，還有曹元忠的《箋經(jīng)室余稿》《箋經(jīng)室賦錄》等數(shù)種，原稿俱存，尚未刊出。上世紀30年代，受胡玉縉先生之托，收輯遺稿，編成《許庼遺集》（又作：鄦庼集林）。其中《許庼學(xué)林》《四庫全書總目提要補正》等，上世紀五六十年代已由北京中華書局出版，其余還有《許庼題識》《四庫未收書目提要》等，不再細述。
不僅收輯前人文獻，先生自己也勤奮著述，早年著有《景刊元貞本論語注疏解經(jīng)考證》,現(xiàn)存清稿本。上世紀50年代，研究《管子》，著《管子校釋》,有手稿本存。并就《管子》版本,和郭沫若先生商榷,提出批評。還著有《補三國志兵志》《學(xué)禮齋隨筆》等多種。
為了給學(xué)生打好文獻學(xué)基礎(chǔ)，先生編寫國內(nèi)第一部文獻學(xué)的大學(xué)教材《文獻學(xué)講義》（后由徐鵬師整理出版）。廣受學(xué)界好評。先生考訂、補充葉昌熾的《藏書紀事詩》，后經(jīng)徐鵬師輯錄整理，由上海古籍出版社出版。
據(jù)不完全統(tǒng)計，先生撰述、整理、輯集的著述上百種，單是手抄稿本，便達一千余萬字。最有代表性的著作，就是這部晚年撰寫的《蛾術(shù)軒篋存善本書錄》。
先生既非達官顯貴，也非金玉滿堂，終生以教學(xué)著述立世，在世僅66年。在電腦尚未普及的時代，依靠個人的努力，做出上述成就，絕非常人所能企及。
縱觀歷史，在時代大潮中，有人引領(lǐng)風(fēng)流，飛舞浪尖，萬方矚目；有人被潮流挾裹，在波濤中掙扎。他們或許滿身瘡痍，帶有缺陷；或許如入黑洞，沒有光亮；或許淡然無奇，微不足道，不受世人關(guān)注。但是，他們堅韌頑強，決不放棄追求，激揚著生命力。這樣的人，是造就各類文明的中堅和脊梁。