題記
中國是一個古老的國度，在漫漫的歷史長河中，有擁有著燦爛的文明。說起中國古代的文化，最為被大眾所知的便是唐詩宋詞，唐詩宋詞是古代讀書人最為喜愛的，在中國古代，文人墨客通過唐詩宋詞來抒發自己的感情，寄托自己的遠大抱負。

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但是對于歷朝歷代的普通老百姓來說，詩詞歌賦過于復雜，他們更熱衷于古典演義小說。
因為古代百姓的文化水平不是很高，大多數的人都不識字，相對于晦澀難懂的唐詩宋詞，百姓們反倒覺得通俗易懂，故事生動有趣的演義小說更為貼近他們的生活。

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六大名著
中國古代的百姓們喜愛演義小說，在古代有一群特殊的人群，他們被稱呼為說書先生，說書是一種傳統的職業。
相比于娛樂豐富的現代，古代的娛樂生活就相當單調了，因此便有了說書先生這一職業，古代的老百姓通過聽在茶館聽一段故事，來打發時間，而說書先生通過說書和戲曲來賺取收入，可所謂是一舉兩得的事情。

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古代百姓們通過說書先生來追捧演義小說，時至今日，人們對演義小說也是偏愛的，提起演義小說，很多人都會瞬間想到四大名著，但很多人有所不知的是，在建國前是有六大名著的，而這被刪掉的兩本也是婦孺皆知。
【 小說@我國本來有六大名著，為什么建國后刪減2部？所刪的兩部婦孺皆知】
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演義小說
想必不用多說，大家對四大名著都耳熟能詳，尤其是《西游記》更是深受小朋友們的喜愛，除了四大名著外，另外被刪減：沒有被大肆推廣的兩部著作便是《儒林外史》和《聊齋志異》。

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這兩部著作為何沒有與其他四部作品并列為名著呢？這要從建國之后說起。在新中國成立之后，所有的一切事物都是百廢待興的，在當時，除了解決溫飽問題外，提高人們的文學素養水平也是極為重要的事情。
想提高人們的文學水平最為簡單便捷的方式便是傳播演義小說，當時出版書籍的人覺得如果選擇將弘揚傳統文化的演義小說傳播下去，不僅方便快捷，還能夠提高人們的積極性，除此之外，更重要的是通過這樣的辦法能提高人們的文學水平。

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說到演義小說，它的來歷可所謂是從古至今歷史悠久，明清時期演義小說到達了創作的巔峰，我們現代耳熟能詳的四大名著便是這一時期的作品。
四大名著可以說是中國歷史文學上的經典作品。每一部都有自己獨特的魅力，雖然說這只是幾本小說，但是無論是何種文學作品都會對人們的思想產生巨大的影響，因此，在選擇出版作品方面就尤為慎重。
當時首先出版的便是四大名著，這四部書籍一經出版就受到了人們的喜愛，很多人爭相追捧，久而久之被稱為了四大名著，這一說法一直傳到了現在。

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兩部著作
而另外兩本沒有出版的書籍分別是《聊齋志異》和《儒林外史》。當時選擇出版的書籍方面，考慮到一些社會因素，所以在選擇上必須是積極向上，老少皆宜的作品。

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