來源：人民網(wǎng)-河北頻道 原創(chuàng)稿

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人民網(wǎng)石家莊2月8日電 (付兆颯)時(shí)值農(nóng)歷虎年春節(jié)，坐落于河北樂亭大釗路上的樂亭大鼓書場(chǎng)，比往常多了幾分喜氣。2016年5月，在政府的大力支持下，樂亭大鼓省級(jí)非遺傳承人張旭武傾心創(chuàng)辦了這個(gè)書場(chǎng)。
近一個(gè)月來，每當(dāng)旭日東升，書場(chǎng)里就鼓琴聲聲悅耳，掌聲時(shí)時(shí)不斷。張旭武幾乎每天都組織樂亭大鼓藝人在書場(chǎng)免費(fèi)為群眾演出，為群眾帶來濃濃的年俗鄉(xiāng)味。
樂亭大鼓，是我國北方民間鼓曲藝術(shù)的一大曲種，起源于樂亭鄉(xiāng)間，至今有兩百年的歷史。樂亭大鼓在老木板大鼓的基礎(chǔ)上，吸收了冀東地區(qū)的民間小曲清平歌和悠悠調(diào)以及戲曲藝術(shù)聲腔，同時(shí)將說唱鼓書的音樂和表演加以規(guī)范，以鐵板代替木板擊節(jié)伴奏，用冀東一代的鄉(xiāng)音演唱，創(chuàng)造的具有冀東特色的鼓書藝術(shù)。板式的快慢變化、旋律的高低移位，拖腔的伸延與緊縮、語音聲調(diào)的裝飾運(yùn)用，都充滿了樂亭獨(dú)特的地域風(fēng)情。2006年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，樂亭大鼓被列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
樂亭大鼓在冀東文化中占有重要地位，多年來一直被譽(yù)為“冀東文藝三枝花”之一，具有很高的地域性和藝術(shù)研究價(jià)值，是冀東優(yōu)秀的地域文化和傳統(tǒng)文化，對(duì)研究唐山民間文學(xué)、民俗文化有著一定的歷史價(jià)值。

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孩子們?cè)诒硌輼吠ご蠊摹?劉江濤攝
張旭武自幼酷愛樂亭大鼓，尤其是在彈奏三弦方面彰顯造詣，被家鄉(xiāng)人稱贊為“樂亭第一弦”，先后被吸收為中國曲藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員，并當(dāng)選為河北曲藝家協(xié)會(huì)理事。2012年，張旭武被河北省命名為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目(樂亭大鼓)代表性傳承人。
從藝40多年來，張旭武參加過國內(nèi)外大型演出百余次，大部分作品都是自己寫，僅自己創(chuàng)作整理的作品手稿就有滿滿幾大本，拿在手里沉甸甸的。他的作品有主題、有人物、有內(nèi)涵，與傳統(tǒng)鼓詞相比，新鼓詞突出的特點(diǎn)是針砭時(shí)弊，能夠推動(dòng)改善社會(huì)風(fēng)氣，有社會(huì)教育意義。張旭武說道，“寫就得寫觀眾喜歡的，宣傳黨的好政策的，作品一定要與時(shí)代合拍，得沉得住氣，靜得下心，慢慢積累，把握好方向和尺度。”
作為真正土生土長的曲藝形式，樂亭大鼓自誕生之日起，就承擔(dān)起了反映生活在底層的普通勞動(dòng)人民喜怒哀樂等精神風(fēng)貌的重?fù)?dān)，傳承起了豐富多彩的地域文化。在樂亭大鼓的發(fā)展史上曾涌現(xiàn)了很多著名的老藝人，名家輩出，特別是靳文然先生創(chuàng)新發(fā)展了聲腔藝術(shù)，使樂亭大鼓走出唐山市在全國曲藝界聲名大振。據(jù)介紹，唐山市內(nèi)有國家級(jí)傳承人賈幼然和趙鳳蘭、靳麗年、王金良、于蘭靜等著名演員，樂亭和灤南分別有張近平、何建春、張旭武等傳承人，為群眾喜聞樂見。
由于受到現(xiàn)代文化和傳媒的沖擊，當(dāng)代年輕人對(duì)樂亭大鼓不相識(shí)、不相知，演出市場(chǎng)日趨減縮，鼓書藝人日少。2013年，已經(jīng)退居二線的張旭武意識(shí)到，樂亭大鼓這門家鄉(xiāng)的藝術(shù)特產(chǎn)不能后繼無人，樂亭大鼓的傳承和保護(hù)迫在眉睫，于是他著重培養(yǎng)下一代接班人，建立了“樂亭大鼓傳承基地”，每年培訓(xùn)人數(shù)保持在二十余人。

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樂亭大鼓表演現(xiàn)場(chǎng)。 曹軒宇攝
近年來，唐山市政府對(duì)樂亭大鼓技術(shù)保護(hù)和傳承給予了高度重視，鼓勵(lì)技藝傳承人帶徒傳藝，并在廣大人民群眾，特別是青少年中廣泛宣傳這項(xiàng)技藝，讓更多人認(rèn)識(shí)、喜愛和掌握這項(xiàng)藝術(shù)，使之精益求精、源遠(yuǎn)流長。

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