孔子是我國偉大的思想家，儒家學派的創始人。儒學從漢代起就成為了中國古代封建王朝的正統思想，孔子也被歷代君王奉為“萬世師表”。孔子的核心思想是“仁”和“禮”，仁即是仁義和仁愛，勸導統治者要仁義愛民，“禮”即代表古代社會的等級，強調人際社會要尊卑有序。他的思想對中國幾千年的文化及如今中國人的觀念都產生深刻的影響。同時，孔子還是我國古代偉大的教育家，史學家，開館講學，修訂史籍，一生取得巨大成就。因此，我們在說到孔子時，都會冠以“圣人”二字，足以說明其歷史地位之尊貴。


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魯定公十四年（公元前496年），對于孔子來說，是人生較為光輝的一年，這一年他以五十六歲的高齡，得到魯國大夫季桓子的認可，被舉薦為大司寇，同時攝相事。我們知道孔子的一生仕途頗為坎坷，如今能夠身居高位，行使宰相之權，自然心中歡喜。可是孔子上任過后的第七天就利用手中的職權殺死了一個人，這件事在當時傳得沸沸揚揚，甚至受到了自己學生的質疑。那么此人是誰？孔子和他到底有什么過節？一向講求仁義的孔子為什么要置此人于死地呢？我們今天試著重新掀開那段歷史。


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史料中說得很明確，少正卯的學生多于孔子，比孔子受歡迎，那我們可以理解為孔子殺死了自己競爭對手了。殺死少正卯，究竟是其本人咎由自取，還是孔子故意而為之，我們來說說孔子殺死少正卯的罪名。


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光看孔子說的這一堆說辭，就知道他殺人理由是非常空洞的，有點“欲加之罪，何患無辭”之感。再看何為“亂政”，《尹文子》中有解釋，即“下侵上之權，臣用君之術，心不畏時之禁，行不軌之法”，而這幾條少正卯都沒有觸犯，要說最接近的罪名那就是此人有禍眾造反的能力，因為他創辦私學，學生眾多，但說到這一點，孔子也不是如此嗎，那孔子真的是出于嫉妒公報私仇嗎？


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思想不同就要將其殺害，孔子豈不成小人了？但仔細讀史料，回味那一段歷史就會知道，如果你是孔子可能也會這么做。孔子在中國思想史上有著無可替代的作用，他為后人構建了一套完整的、實行民主集中制、平等、讓賢、協作、互相尊重、和睦相處的、和諧發展的完美中國發展模式。而少正卯是法家思想代表，在當時則鼓吹暴力奪權、殺戮賢能，少正卯學生眾多，社會影響力巨大，這樣一顆毒瘤，孔子得而誅之沒有任何錯誤。

【 魯定公#此人名氣比孔子大, 學生比孔子多, 孔子得權后立馬把他誅殺了】
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