這篇文章是源于一位文友的讀書筆記：賈雨村做了林黛玉的老師，他惋惜黛玉這么聰明，領悟力這么高，可惜是個女孩子，不能參加科舉考試出人頭地。接下來感慨：你看我們現在，女孩子一樣有高考權。

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社會進步了，男女平等了，女孩子也可以通過讀書，為人民服務，為社會造福，也為自己謀得衣食、實現個人價值了。這沒錯。
林黛玉確實是聰明，領悟力也確實高。她如果是男孩子，如果愿意走科舉的路，一定能掙得功名。這也沒錯。
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賈雨村也的確當過黛玉的家庭老師。這也沒錯。
那么，人之常情，賈雨村就不免夸贊黛玉聰明有天分，惋惜她不能科舉了吧？
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錯了。人之常情，放到賈雨村和黛玉這對師徒這里，就不是常情了。證據之一，就是賈雨村巴結上賈府，回回都“定要見”寶玉，卻從來沒要求跟黛玉見面。黛玉當然是漸漸長大，但到八十回終了，也還未屆婚齡。況且當初是賈雨村送她入京的，林如海死后，賈雨村當初的千里送女徒，就有了一層“托孤”的含義。他為什么不要求見黛玉？
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也許你會說：作品里沒寫，未必就是沒有。“文學作品不是流水賬”，這不是你常說的話嗎？
是的，文學作品有剪裁，沒有寫的未必是一定沒有發生過的，我一向秉承這樣的觀點。但是《紅樓夢》沒寫賈雨村要見黛玉，卻一定是他根本沒要求過，這我可以肯定。
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為什么這樣肯定？薛蟠南下，給妹妹寶釵帶回來很多南方土儀，寶釵分贈眾人。黛玉特別看重，特意去找寶釵，又不是為了道謝，而是“薛大哥回來了，必然告訴他那些南邊的古跡兒，我去聽聽，只當回了家鄉一趟”。
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黛玉聽聽寶釵轉述的“南邊的古跡兒”，就像“回了家鄉一趟”，可以聊解思鄉之苦。而賈雨村與黛玉幼年，有整整一年的交集，又是林如海的朋友。如果跟賈雨村見見面，豈不是更解思鄉、思父之苦？
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只要賈雨村、林黛玉這對師徒在賈府之中見過面，他們的關系就一定被賦予這一層含義。而寶玉這樣體貼，又怎么可能一聽說賈雨村就厭煩呢？恐怕他會主動與賈雨村攀談，再轉述給黛玉聽吧？
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賈雨村不會要求與黛玉見面，正如他得到甄士隱資助的銀衣，五更就急著上路，不肯與甄士隱再見一面一樣；也正如他明明答應過封娘子幫助尋找英蓮，可是真的聽到英蓮下落了，卻只顧討好權貴，一點兒也考慮兌現承諾一樣。這些細節，正是賈雨村趨炎附勢、忘恩負義的勢利小人的典型表現。
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賈雨村人品低劣，但是很有才干。他把全部注意力，都放到對自己有用的地方、有用的人物身上。就像江南甄家的甄寶玉，像寶玉一樣不求上進，卻是顯貴人家的得寵嫡孫，所以賈雨村肯付出關注：“這一個學生，雖是啟蒙，卻比一個舉業的學生還勞神”。

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