兩儀生四象！什么是先天八卦？先天八卦有什么作用

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有人說命運(yùn)掌握在自己的手上，但是還有一些人認(rèn)為是上天注定，沒有什么辦法可以改變，這些說法其實(shí)講的都有一定道理。而在《周易》中也談到這點(diǎn)，這里面有一個(gè)先天八卦的概念，想必大家知道是什么？那么今天這一期就給大家做個(gè)介紹吧。
一、傳說
先天八卦，又稱伏羲八卦，傳說是由距今七千年的伏羲氏觀物取象的所作。《周易·系辭傳》說：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”這就是先天八卦及其次產(chǎn)生的過程。在這個(gè)伏羲八卦演變過程中，首先是太極，其次是兩儀，接著是四象，最后是八卦，它們是宇宙形成的過程。
二、名稱由來
在邵雍之前，沒有區(qū)分不同八卦體系。繼承陳摶道家易學(xué)的他，在《皇極經(jīng)世》、《梅花易》等公開了很多易學(xué)的較高級(jí)知識(shí)，包括二種八卦的區(qū)分。他把由一分為二而來的“天地定位”的八卦位圖稱為先天八卦，又名伏羲八卦，把《說卦傳》“帝出乎震”一段談的八卦稱為后天八卦，也名文王八卦。朱熹《周易本義》采用邵子說法和圖子，使得其說流行。

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三、演變
太極就是一，是道，是天地未分時(shí)物質(zhì)性的渾沌元?dú)狻Ｌ珮O動(dòng)而生陽，靜而生陰，是生兩儀，一陰一陽就是兩儀，故《易·系辭說》說：“一陰一陽之謂道”，古人觀天下萬物之變化，不外乎由太極而生陰陽，故畫一奇以象陽，畫一偶以象陰。陽就是陽爻，用“—”表示，單為陽之?dāng)?shù)；陰就是陰爻，用“--”表示，雙為陰之?dāng)?shù)。這就是構(gòu)成八卦的基本符號(hào)，是（陰陽）矛盾的形態(tài)和萬物演變過程中的最基本的陰陽二氣的基本符號(hào)。
一陰一陽這個(gè)兩儀又各生一陰一陽之象，也就是一分為二，生出四象，四象即少陽、老陽、少陰、老陰，是謂“兩儀生四象”。四象再各自生陰生陽（一分為二），生出八卦。即四象生八卦，也就是說在少陽、老陽、少陰、老陰這四象上，分別各加一陽爻或陰爻，“疊之為三”，即產(chǎn)生八種新的符號(hào)。
如在少陰上加一陽爻，生成叫做離卦；在其上加一陰爻，生成叫做震卦，依次類推，生成乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，這種八卦排列次序及其卦數(shù)，就是先天八卦之?dāng)?shù)，由左至右，稱做先天八卦橫圖。

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先天數(shù)的產(chǎn)生，是由渾沌太極，無形無象也無定位，只是一氣相生，陰陽次第相加，而自然造化一至八數(shù)，故謂“先天”。先天八卦即天地對(duì)待（天和地對(duì)、男和女對(duì)）。以“氣終而象變”的說法而言，即事物走到終點(diǎn)（極端）則變向反面，所以夏至一陰生，冬至一陽生又顯得格外有哲理性。
四、卦序
卦序是：一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。《周易·說卦傳》說：“天地定位，山澤通氣，雷風(fēng)相薄，水火不相射。八卦相錯(cuò)，數(shù)往者順，知來者逆，是故易逆數(shù)也”。“薄”字通假于“搏”。這是先天八卦方位的理論依據(jù)之一，是講八卦自身匹配對(duì)待之體的，依據(jù)之二是《周易·系辭傳》說：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”
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