蘇息否&史上最經(jīng)典的一首茶詩是哪首?作者因這首茶詩而被譽(yù)為“茶仙”
茶,是中國(guó)人最喜歡的飲品之一,茶的歷史悠久,從兩漢時(shí)期,便已經(jīng)走進(jìn)了大眾的視野,到了唐朝時(shí),茶更成為了老少皆愛的飲品之一,中唐以后,茶葉的交易漸漸開始收稅,這意味著茶葉正式成為了一個(gè)貿(mào)易行業(yè),成為了人們生活中的一部分。
唐代對(duì)茶葉的瘋狂,誕生了很多茶中大家,我們熟悉的“茶圣”陸羽,為我們留下了一部經(jīng)典的《茶經(jīng)》,詩人白居易,更是茶葉的瘋狂粉絲,不僅愛喝茶,還親自種了一片茶園,白居易也是第一個(gè)將茶大量引入詩歌中的大詩人,開始使得茶在詩歌中,能與酒并列,但是,白居易雖然是唐代寫茶詩最多的詩人之一,但他卻沒有貢獻(xiàn)出最經(jīng)典的茶詩。

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最經(jīng)典的一首茶詩,叫做《走筆謝孟諫議寄新茶》,來自唐代詩人盧仝[tóng]。
盧仝本人酷愛飲茶,又學(xué)識(shí)豐富,本身便是一位詩人,《全唐詩》中收錄其詩八十余首,但以茶為題的,卻只有這一首《走筆謝孟諫議寄新茶》(或者叫“七碗茶歌”、“玉川茶歌”),然而,雖然只有這一首,盧仝卻因之被后人尊為“茶仙”、“茶中亞圣”(要知道唐代專門寫茶的詩歌就有600余首),從而成為與“茶圣”陸羽齊名的人物,這首《走筆謝孟諫議寄新茶》,也成為了與《茶經(jīng)》齊名的茶中杰作。
《走筆謝孟諫議寄新茶》這首詩,在題目中便交代了寫作背景,作者為了感謝孟諫議給自己送來了新茶,于是一氣呵成(走筆)寫下了這樣一首詩歌。孟諫議是盧仝的好友,當(dāng)時(shí)身為常州刺史,職責(zé)之中便有一項(xiàng)是保證陽羨茶如期進(jìn)貢到朝廷,孟諫議工作完成后,還剩了一些陽羨茶,因此他便將一些寄給了自己愛茶的摯友盧仝,盧仝因此品嘗到了這名貴的貢茶。

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全詩可以被鮮明地分為三個(gè)部分,由于原詩較長(zhǎng),所以直接進(jìn)行了分段,如下:
走筆謝孟諫議寄新茶唐·盧仝日高丈五睡正濃,軍將打門驚周公。口云諫議送書信,白絹斜封三道印。開緘宛見諫議面,手閱月團(tuán)三百片。聞道新年入山里,蟄蟲驚動(dòng)春風(fēng)起。天子須嘗陽羨茶,百草不敢先開花。仁風(fēng)暗結(jié)珠琲瓃,先春抽出黃金芽。摘鮮焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之余合王公,何事便到山人家。柴門反關(guān)無俗客,紗帽籠頭自煎吃。碧云引風(fēng)吹不斷,白花浮光凝碗面。一碗喉吻潤(rùn),兩碗破孤悶。三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。蓬萊山,在何處?玉川子,乘此清風(fēng)欲歸去。山上群仙司下土,地位清高隔風(fēng)雨。安得知百萬億蒼生命,墮在巔崖受辛苦!便為諫議問蒼生,到頭還得蘇息否?
小注:琲瓃[bèi,léi],即蓓蕾,含苞未放的花,此處用來比喻茶的嫩芽。
盧仝的這首詩,還是比較好理解的,第一部分寫好友贈(zèng)茶及茶的形態(tài)、采摘、沖泡;第二部分寫飲茶時(shí)的感受,第三部分筆鋒一轉(zhuǎn),為蒼生請(qǐng)命,同情貧苦的茶農(nóng)。盧仝這首詩,主要以七言為主,但句式長(zhǎng)短不一,錯(cuò)落有致,行文瀟灑自如,無論是構(gòu)思還是語言,都恰到好處,確實(shí)是膾炙人口的千古名篇,盧仝因這一篇茶詩而被封為“茶仙”,可以說實(shí)至名歸了!
為什么說盧仝這首詩能成為最經(jīng)典的茶詩呢?原因有三。
一、空靈優(yōu)美的茶歌絕唱
《走筆謝孟諫議寄新茶》對(duì)后世的茶文化產(chǎn)生過很大影響,已經(jīng)被翻譯成多種文字,走向了世界,可以說哪里有茶,哪里就有這“七碗茶歌”的流傳,“柴門反關(guān)無俗客,紗帽籠頭自煎吃”,更成為了歷代文人雅士閉門飲茶時(shí)廣泛引用的飲茶名句,而詩歌中最精彩的部分,“一碗喉吻潤(rùn),兩碗破孤悶……”更成為了膾炙人口的千古飲茶“圣經(jīng)”。
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