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何意|農(nóng)村俗話(huà):“積雪壓墳,必出貴人,逢雨打靈,后代必窮”何意?

中華文化博大精深 , 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) , 包羅萬(wàn)千 , 其中的一個(gè)分支 , 便是俗話(huà) 。 俗話(huà)可以理解為通俗易懂、言簡(jiǎn)意賅的話(huà)語(yǔ) 。 流傳至今的很多俗話(huà) , 是經(jīng)過(guò)一代又一代的人們 , 口口相傳而來(lái)的 , 它們往往取材于人們的日常生產(chǎn)生活 , 反過(guò)來(lái) , 對(duì)人們的日常生產(chǎn)生活 , 也起到了一定的指導(dǎo)作用 。
何意|農(nóng)村俗話(huà):“積雪壓墳,必出貴人,逢雨打靈,后代必窮”何意?
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當(dāng)然 , 俗話(huà)幾乎無(wú)所不包 , 涉及的領(lǐng)域 , 極其廣泛 。 其中有一部分俗話(huà) , 是涉及喪葬禮儀的 , 例如今天所說(shuō)的這句:“積雪壓墳 , 必出貴人 , 逢雨打靈 , 后代必窮” , 這句俗話(huà)是什么意思呢?
第一、積雪壓墳 , 必出貴人
眾所周知 , 我國(guó)是禮儀之邦 , 對(duì)于喪葬禮儀 , 從古至今 , 人們都非常重視 。 視死如生 , 死者為大 , 對(duì)于喪禮的重視 , 也體現(xiàn)了古人對(duì)逝者的哀思 , 對(duì)生命的尊重 。
至于“積雪壓墳” , 其實(shí)也不難理解 , 它指的是 , 逝者在安葬的時(shí)候 , 下起了鵝毛大雪 , 大雪覆蓋了墳頭 。
整句俗話(huà)的核心、關(guān)鍵字眼 , 便是——雪 。
何意|農(nóng)村俗話(huà):“積雪壓墳,必出貴人,逢雨打靈,后代必窮”何意?
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雪在古人眼中 , 有著諸多美好的寓意 , 首先雪的顏色是潔白 , 一塵不染的 , 它代表著圣潔 , 其次 , 雪是水氣所化 , 最終也能幻化成水 , 它代表著轉(zhuǎn)換 , 在古人的生死觀念中 , 亦可以看成輪回 。
最后 , 雪是一種自然現(xiàn)象 , 雪對(duì)于古代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn) , 是有好處的 , 正所謂瑞雪兆豐年 , 雪也意味著孕育新的生命 , 昭示著豐收 , “積雪壓墳”也被認(rèn)為是庇佑陰澤子孫后代 。
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除此之外 , 在儒家“天命論”的觀念之下 , 雪在古人眼中 , 是有靈性的 , 它可以說(shuō)是一種“天人感應(yīng)” , 最為典型的例子 , 便是成語(yǔ)中的“六月飛雪” , 如果逝者在安葬時(shí)期 , 天空飄起了鵝毛大雪 , 古人眼中 , 也代表老天感應(yīng)到 , 降下了白雪 , 以寄哀思 。
種種原因之下 , “積雪壓墳”被認(rèn)為是一種祥兆 , 雖然不一定會(huì)導(dǎo)致“必出貴人” , 但終究是一種祥兆 。
第二、逢雨打靈 , 后代必窮
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俗話(huà)的后半句:“逢雨打靈 , 后代必窮” , 關(guān)鍵字眼 , 便是雨 。 它指的是逝者在安葬的時(shí)候 , 天公下起了傾盆大雨 , 有人會(huì)說(shuō) , 這不也是天人感應(yīng) , 老天爺跟著在哭泣嗎?這句俗話(huà)認(rèn)為不能這樣簡(jiǎn)單地去理解 。
有人從八卦的角度去解讀 , 認(rèn)為雨為坎 , 而坎有困難、沉水之意 , 相對(duì)而言 , 屬于兇象 , 因此認(rèn)為“逢雨打靈”不好 。
當(dāng)然 , 這樣的解釋過(guò)于片面 , 迷信色彩過(guò)重 , 并不足以為信 。
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從現(xiàn)實(shí)實(shí)際的角度去解讀 , 則能夠得出不同的答案 , 逝者安葬時(shí)下起了傾盆大雨 , 會(huì)有一些不好的影響 。 首先、天降大雨 , 對(duì)于葬禮的進(jìn)行 , 造成了一定的影響 , 甚至可能會(huì)錯(cuò)過(guò)安葬的吉時(shí) , 古人非常注重時(shí)辰 , 如果錯(cuò)過(guò)了時(shí)辰 , 則被認(rèn)為不好 。 其次 , 天降大雨 , 則山路泥濘 , 對(duì)于生者而言 , 可能會(huì)滑倒 , 甚至是出現(xiàn)山體滑坡等情況 , 亦不利 。 最后 , 天降大雨 , 則無(wú)可避免會(huì)導(dǎo)致雨水灌入棺木中 , 墳?zāi)箖?nèi)部存水 , 繼而加速棺木的腐蝕 。