因為心已冷透，生命的熱和光，已經(jīng)喪失殆盡。當(dāng)人只為活著而活著時，你還想奢求她見義勇為，奢求她肝膽相照嗎？
活著，其實是把雙刃劍。信念和理想，常常帶來不安和危險，但它卻具有光和熱。如果為了安穩(wěn)，戒掉了所有的理想，靈魂怎能不降級？甚至有時候，會成為行尸走肉。

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各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。在賈蘭很少很少的出場機會里，作者就著重刻畫了這一點。
茗煙大鬧書房，賈菌書桌被砸，要予以還擊時，賈蘭【忙按住硯，極口勸道：“好兄弟，不與咱們相干。”】
從好的一面看，他格外謹慎、冷靜、省事。但以他的年齡、以當(dāng)時那個局面，這冷靜得有點不可思議。
【不與咱們相干】，書房不相干，賈家也可以不相干。
由此可見，盡管他是賈政一脈的傳承人，但他早已泯滅了“家族”概念。這在他幼年時就注定了。
需要說明的是，如此解讀并非批判賈蘭，而是客觀地去理解和看待他。
賈蘭全面繼承了李紈的生存模式，潔身自好，謹慎內(nèi)斂。跟李紈不同的是，他還頗有傲骨，與賈家的疏離感和切割感，比李紈更強烈。
22回元宵節(jié)賈蘭缺席，固然是榮府上層對他的忽視，但就主觀上看，他也不樂意參加這種聚會，否則大家就不會說他【牛心】了。
所以，他成功后肯定不搭理賈家舊人，比李紈的態(tài)度會更堅決。
從因果的角度，這怪不得她母子。但從人性的角度，卻是一種巨大的悲涼。即便作為勝利者，心靈也是悲涼的。

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如果，你將以上內(nèi)容都深深理解，那才能談太虛幻境的判詞。
后面又畫著一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人。也有判云：桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。
【枉與他人作笑談】，是不是曹雪芹對她的否定呢？
不！
判詞附在畫卷上，首先要學(xué)會看畫。十二幅畫各不相同，每個人的代表物是什么，處于何種位置、何種狀態(tài)，這才第一解讀密碼。
要探究作者對某角色的定位和真實評價，必須先從畫卷說起。
這副畫上，鳳冠霞帔的美人就是李紈，一盆茂蘭是賈蘭。同時，蘭花是四君子之一，茂蘭是欣欣向榮的美好意象。
美人、茂蘭、鳳冠霞帔，如此美好，怎么可能是否定呢？！
冷雪覆蓋、危險的弓弦、冰山、惡狼、懸梁，這些才是貶義。不要迷信于什么金釵、香櫞、雌鳳、美人，一旦畫面恐怖，或寓意低下，那就是貶義無疑了。
枯木玉帶、飛云逝水、美玉落泥，這些意象既表達了超脫，也表達了痛惜。因為它們的代表物，逼格太高。
海上女子、看經(jīng)美女、紡績美女，這些意象是中性的。
對比而言，李紈這副相當(dāng)?shù)暮谩ｋm然逼格不算頂配，但內(nèi)容和諧完美，毫無污點。你說曹雪芹否定她、指責(zé)她，無法成立。

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既然畫卷如此完美，判詞卻頗有微詞，這是為什么？曹雪芹的思想分裂了嗎？
其實，他不止對李紈一人如此，對一切角色，都有多層面的評價體系。
大家需要先懂明白，曹雪芹并不推崇成功學(xué)！
他推崇什么呢？心靈的至善至美，人格的健全完整，靈魂的自由自在。
就是黛玉的那句話【我為的是我的心！】
他對李紈的微詞，絕不是世人臆想的那些，批判她吝嗇、批判她不救賈家、批判她不改嫁.......統(tǒng)統(tǒng)都不是！作者沒有那么狹隘，更不是道德綁架狂魔。

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