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繪畫$中國近現(xiàn)代以來山水畫的衍變｜縱筆寫大化——傅抱石繪畫藝術(shù)重讀

張大千中國畫吳湖帆筆下畫壇風(fēng)神翠佩豐肥唐美人

傅抱石先生是中國現(xiàn)代山水畫大師，是20世紀中國涌現(xiàn)出的天才藝術(shù)家。其繪畫的取材類型多元，藝術(shù)風(fēng)格面貌也是多樣的，這與他處在一個政治風(fēng)云變幻的年代，并且用自己的藝術(shù)積極服務(wù)民生、深度參與社會互動有著關(guān)聯(lián)，也造成了傅抱石藝術(shù)現(xiàn)象與成就體現(xiàn)出的復(fù)雜性。藝術(shù)史研究在討論大師的時候，或多或少都會帶有一定膜拜傾向，這往往會帶來一些過度的解讀，反而無助于人們認識大師和理解大師，往往對于藝術(shù)家的真正價值造成遮蔽。關(guān)于傅抱石的藝術(shù)有這樣一個論斷，認為他的山水畫風(fēng)格形成于20世紀40年代（新中國成立之前）在重慶金剛坡時期，而新中國成立之后傅抱石的藝術(shù)就往下走了。本文擬以反駁上述論點為脈絡(luò)，以樸素而冷靜的眼光對于傅抱石的藝術(shù)進行一次整體而客觀的分析，考察其人物畫的風(fēng)格淵源和藝術(shù)定位，主題性創(chuàng)作范疇的毛澤東詩（詞）意與革命圣地題材系列的藝術(shù)得失，以及新中國寫生道路對于傅抱石藝術(shù)的風(fēng)格促成與筆墨局限，進而分析傅抱石作為藝術(shù)大師，真正代表其藝術(shù)成就高度的體現(xiàn)何在。一、取材類型與風(fēng)格面貌的多樣性傅抱石是與他生活的那個政治風(fēng)云變幻的時代融合在一起的，作為一位富有社會責(zé)任感的藝術(shù)家，他從抗戰(zhàn)時期的“三廳”到中大藝術(shù)史教授，從民國的美協(xié)理事到新中國的美協(xié)副主席和江蘇省國畫院院長……這些身份和經(jīng)歷都表明傅抱石不是一位獨立于社會潮流之外的藝術(shù)家，他熱情地投身于時代的洪流中。也正因為如此，隨著時代主題和政治背景的轉(zhuǎn)換，傅抱石也在不停地轉(zhuǎn)換著自己的取材重心，調(diào)整著創(chuàng)作路徑和角度取向，進行著多元的風(fēng)格嘗試，形成了其藝術(shù)現(xiàn)象的復(fù)雜性。繪畫$中國近現(xiàn)代以來山水畫的衍變｜縱筆寫大化——傅抱石繪畫藝術(shù)重讀
文章插圖
樓起群山間在新中國成立之前，擁有美術(shù)史學(xué)者和畫家雙重身份的傅抱石，在抗戰(zhàn)和救亡的時代主題中繪制了一大批表現(xiàn)民族精神的人物畫作品，包括配合郭沫若的歷史劇《屈原》的上演而繪制的“屈原”以及著述相關(guān)的文學(xué)形象系列，此外還包括傅抱石從事藝術(shù)史研究范圍內(nèi)的古代藝術(shù)家和歷史故事。這些人物畫的創(chuàng)作并不是為了抒發(fā)文人士大夫的閑情逸致，而是有著非常深刻的時代內(nèi)涵。傅抱石意在發(fā)揮藝術(shù)的社會功用，用他的作品來激勵民族氣節(jié)、弘揚民族精神，以期有助于抗戰(zhàn)，這是傅抱石作為一名從事書畫研究與創(chuàng)作的知識分子在抗戰(zhàn)時期所能做到的。這批作品的風(fēng)格面貌雖然在今天看來有些突兀，但卻是那個特殊時代文化背景下的產(chǎn)物。由于異族的入侵，激發(fā)起了國人的民族自尊心，這個時期的中國藝術(shù)呈現(xiàn)出一個向本民族傳統(tǒng)題材和民族風(fēng)格樣式回歸的趨勢。又適值這個時期全國的政治和文化中心轉(zhuǎn)向西南大后方，很多畫家有條件奔赴西北臨摹傳播漢唐壁畫，這種風(fēng)氣影響到了當時的人物畫創(chuàng)作，造型取法轉(zhuǎn)向漢唐時期壁畫。傅抱石、李可染、葉淺予等藝術(shù)家的許多人物畫也是在這個時期創(chuàng)作出的，整體風(fēng)格上呈現(xiàn)出綜合元明清積淀的寫意筆墨，在人物造型上回歸漢唐壁畫的傾向，從而形成了一種時代風(fēng)格樣式。傅抱石的人物畫風(fēng)格是在這樣一種時代大氣候影響之下的典型體現(xiàn)，并且其創(chuàng)作一直持續(xù)到新中國成立之后。那個時期，傅抱石人物畫和山水畫并重，尤其是上世紀40年代在重慶金剛坡的五年，成為了傅抱石山水畫發(fā)展中的一個重要時期。1942年傅抱石來到重慶，觀察感受那里的山水景觀，他認為這才是中國山水畫最好的取材樣本，說這里“一草一木、一丘一壑，都是入畫的粉本”。此前傅抱石的山水畫受石濤風(fēng)格的影響比較大，同時他也學(xué)習(xí)“四王”的畫風(fēng)，完全是傳統(tǒng)一路。但是在居住重慶金剛坡任教中大藝術(shù)系時期，傅抱石的山水畫風(fēng)格突然發(fā)生了一個重要的轉(zhuǎn)變，他后期成熟的山水畫風(fēng)中的許多基本風(fēng)格元素此時已經(jīng)具備，如化實為虛的處理手法、寫生的基調(diào)，包括水墨造型以及獨特皴法等都開始初見端倪，可以說傅抱石的山水畫風(fēng)格奠基就在這個時期。但是，我并不認為傅抱石在重慶金剛坡時期的山水畫藝術(shù)一下子就達到了完全成熟的狀態(tài)，他這個時期山水畫風(fēng)格古典的氣息還較為濃重，喜歡圖繪古人詩意，屬于傳統(tǒng)山水畫的基本母題范疇，總體情調(diào)上依然是古典意境，描繪林泉情趣，呈現(xiàn)出主觀情致氣韻豐沛濃郁的基調(diào)，但是稍乏形質(zhì)，形體和質(zhì)感表現(xiàn)稍弱。因為在他這個時期的山水畫中，皴法和水墨表現(xiàn)還沒有與山石結(jié)構(gòu)完全吻合，因而形象分量嫌輕，筆墨尚有浮漂之感，與其后期成熟形態(tài)的凝練大氣畫風(fēng)相比較，這還是他在傳統(tǒng)筆墨與寫生方法初步遭遇之后的小成狀態(tài)。而這些問題都還有待通過新中國成立后的寫生來進一步解決和充實，使其畫風(fēng)更加成熟。