地宮!《史記》說(shuō)秦始皇陵內(nèi),有人魚(yú)膏點(diǎn)燃的長(zhǎng)明燈,人魚(yú)膏是什么?
引讀:公元前210年,始皇帝病死在平原。隨后胡亥將其葬入始皇陵。根據(jù)記載,這座陵墓規(guī)模宏大,外面有的里面也都配備。為了能讓地宮的燈火永久不熄滅,甚至使用人魚(yú)膏來(lái)做燃料。那么這里就有一個(gè)問(wèn)題,這「人魚(yú)膏」是何物?可以讓燈火永久不熄滅? 難道上古時(shí)期有人魚(yú)這種生物?

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雖然始皇帝的陵墓至今沒(méi)有被發(fā)掘,但從《史記》的記載我們可以看出,這座地宮的規(guī)模和設(shè)施,絕對(duì)不亞于當(dāng)時(shí)的「天下第一宮」阿房宮。
因?yàn)榈貙m中的奇珍異寶「徙臧滿之」,因此這座地宮之中也有著非常龐大且精密的防盜措施。此外為了讓始皇帝的尸身保持不腐,還在地宮內(nèi)注入了有江海一般壯觀的液體水銀。
再加上永久不會(huì)熄滅的人魚(yú)膏燭,更是將這座地宮蒙上一層神秘的色彩。對(duì)于人魚(yú)膏這種東西是否存在,后世的許多學(xué)者也非常好奇,為此人們開(kāi)始從各種歷史遺存中去尋找答案。不過(guò)首先要解決的就是「人魚(yú)」是否存在的問(wèn)題。
【 地宮!《史記》說(shuō)秦始皇陵內(nèi),有人魚(yú)膏點(diǎn)燃的長(zhǎng)明燈,人魚(yú)膏是什么?】
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說(shuō)起「人魚(yú)」這種生物還真有不少傳說(shuō)。首先在我國(guó)古代的經(jīng)典名著「山海經(jīng)」中就經(jīng)常出現(xiàn)。
根據(jù)書(shū)中的記載,有一種在腹部長(zhǎng)著四只腳的人魚(yú),這種人魚(yú)具有藥用的價(jià)值,吃其肉可以治療類似癲癇之類的病癥。
此外還有「魚(yú)婦」的傳說(shuō),傳說(shuō)上古時(shí)期的一位部落首領(lǐng)名叫顓頊。這位首領(lǐng)善于鎮(zhèn)壓水怪,因此死后就復(fù)活成為了「魚(yú)婦」。之所以叫「魚(yú)婦」,是因?yàn)樯习肷淼娜诵晤愃埔晃慌樱识么嗣F駷橹钩嗽凇渡胶=?jīng)》中有「魚(yú)婦」的畫(huà)像,還在永城的漢梁王古墓中發(fā)現(xiàn)了「魚(yú)婦」的壁畫(huà)

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除了《山海經(jīng)》之外,「人魚(yú)」在《韓非子》、《搜神記》、《酉陽(yáng)雜俎》都有所體現(xiàn)。只不過(guò)書(shū)中的名字不叫「人魚(yú)」,而是叫做鮫人。雖然這些鮫人形態(tài)各異,但基本是一種半身人形,半身魚(yú)形的神秘動(dòng)物。
只是這些史籍雖然都提到了「人魚(yú)」這種生物,但種類繁多,世人一時(shí)之間也搞不清楚到底哪一種「人魚(yú)」可以做成燃料,直到漢朝末年的一本名叫《異物志》的書(shū)籍出現(xiàn)。
在這本書(shū)中明確的記載,在東海之內(nèi),生活著一種大約一尺長(zhǎng),半人半魚(yú)的「人魚(yú)」。不僅有著鯊魚(yú)一般堅(jiān)硬的皮膚,而且可以發(fā)出嬰兒一般的叫聲,最為重要的是,始皇陵中的「人魚(yú)膏」就是用這種「人魚(yú)」熬制而成。
這種被記錄在《異物志》的生物是什么?現(xiàn)實(shí)中是否真的存在?答案是肯定的。
隨著科技的發(fā)展,人們對(duì)于生物開(kāi)始了全面的普查,其中就有這種被古人看作是「人魚(yú)」的娃娃魚(yú)。
從圖片來(lái)看,娃娃魚(yú)有著一個(gè)大大的腦袋,小小的眼睛,長(zhǎng)長(zhǎng)的身體下面,有四個(gè)腳。在信息發(fā)達(dá)的今天看來(lái)或許并不覺(jué)得稀奇,但在古人看來(lái)確實(shí)非常奇怪。
此外這種動(dòng)物之所以喚作「娃娃」,是因?yàn)樗慕新暣_實(shí)如同嬰兒一樣。如果在夜里聽(tīng)到還有些瘆人。

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因此許多人認(rèn)為這娃娃魚(yú)就是熬制「人魚(yú)膏」的原料。但這個(gè)說(shuō)法很快就被推翻。
首先人們?cè)鴩L試使用飼養(yǎng)的娃娃魚(yú)來(lái)制作所謂的燃料,可都未成功。其次,宋朝的《太平御覽》記載,「人魚(yú)膏」其實(shí)是用鯨魚(yú)熬制而成。
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