樸刀@關(guān)勝楊志呼延灼,誰(shuí)才是真正的名將后代?看他們耍得兵器就知道了

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在《水滸傳》中,關(guān)勝楊志呼延灼,都被作者列為古代名將之后,說(shuō)關(guān)勝為關(guān)羽之后,楊志出自名門楊家將,呼延灼為呼延贊嫡派傳人,實(shí)際上,在此三人中,只有一位是真正的名將之后,而且他們耍的兵器都是一樣的。
提到小說(shuō)中的古代名將,必少了他們手中的兵器。比如呂布的方天畫戟,秦瓊的雙锏,李元霸的一對(duì)大錘,等等,這些兵器也成為他們身份象征的一部分,被賦予了人物的靈魂。
很顯然,施耐庵在《水滸傳》中對(duì)名將之后的寫法,也延續(xù)了這個(gè)特點(diǎn),通過(guò)兵器使人物在無(wú)形中被賦予了一種神圣的光環(huán)。

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青龍偃月刀
【 樸刀@關(guān)勝楊志呼延灼,誰(shuí)才是真正的名將后代?看他們耍得兵器就知道了】對(duì)于施耐庵與羅貫中的關(guān)系,有這樣一種說(shuō)法,說(shuō)他們是師徒關(guān)系,又有明人記載,說(shuō)《水滸傳》是施耐庵的原本,后經(jīng)羅貫中編修才成書。這種說(shuō)法也不是沒(méi)有道理,我們?cè)凇端疂G傳》中便常常看到《三國(guó)演義》的影子。
比如在人物塑造上,關(guān)勝為關(guān)羽的后代,使得一口青龍偃月刀,而朱仝則有美髯公的綽號(hào)。此二人的結(jié)合體,活脫脫一個(gè)關(guān)羽的形象。特別是大刀關(guān)勝,因?yàn)檎戳岁P(guān)羽的光,他在梁山一百單八將中位列第五,在馬軍五虎將中排在首位。

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在小說(shuō)中,他憑借一口青龍偃月刀,獨(dú)占林沖、秦明不落下風(fēng),單挑索超占八九回合。特別在與單廷圭大戰(zhàn)五十回合時(shí),他使用了拖刀計(jì),詐敗而走,誘單廷圭追趕,遂將其挑落下馬。此計(jì)與《三國(guó)演義》中關(guān)羽大戰(zhàn)黃忠時(shí)欲用的拖刀計(jì)都屬同門絕技。
但不論是在三國(guó)中的關(guān)羽,還是在水滸中的關(guān)勝,他們所使用的兵器都不可能是青龍偃月刀。
首先,這種兵器對(duì)于關(guān)羽而言有些“超前”,這種刀的原形是宋、明等朝代作為儀仗用的兵器,稱之為“掩月刀”或“偃月刀”;其次,雖說(shuō)這是一種長(zhǎng)柄兵器,但是刀頭重量大,重心靠前,使用時(shí)極易失去平衡。在后漢三國(guó)時(shí)代,還沒(méi)有發(fā)明馬鐙,馬上飛將在大戰(zhàn)時(shí)只能靠雙腿夾住馬腹,才能保證自己不會(huì)掉下馬來(lái)。在這樣的條件下,馬上戰(zhàn)將在馬背上是無(wú)法使出全力的,所以,這種以砍殺為主且重心又不易控制的長(zhǎng)柄大刀,并不適合在戰(zhàn)場(chǎng)使用。

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第三,冷兵器的發(fā)展基本是沿著越來(lái)越輕巧、實(shí)用、殺傷力強(qiáng)的路線前進(jìn)的,而不是為了追求新奇和多樣化而存在的。從某種程度上說(shuō),我們通常所說(shuō)的“十八般兵器”,其中大部分也都是為儀仗或特殊場(chǎng)合使用的,而真正普遍用于戰(zhàn)場(chǎng)作為兵器的一直也就是那幾種,比如矛槍,衛(wèi)體近戰(zhàn)則常用的是刀與劍。
所以對(duì)于關(guān)羽和關(guān)勝而言,不論在三國(guó)還是北宋,都不會(huì)用這種大刀作為兵器。由此,我們也看出,《水滸傳》中的關(guān)勝不過(guò)是《三國(guó)演義》中關(guān)羽的翻版,正如金圣嘆所言,關(guān)勝寫來(lái)全是云長(zhǎng)變相,而非關(guān)羽的子孫。

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楊志的寶刀到底長(zhǎng)什么樣兒?
楊志賣刀在《水滸傳》中也是一個(gè)著名的橋段,小說(shuō)中交代他的寶刀有三個(gè)特點(diǎn):“砍銅剁鐵,刀口不卷;吹毛得過(guò);殺人刀上沒(méi)血。不過(guò)具體這是一把什么的刀,在小說(shuō)中卻沒(méi)有細(xì)說(shuō)。
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