雖然同樣掌握七十二變 ， 但二郎神的法力顯然在孫悟空之上 。
孫悟空大鬧天宮 ， 打敗十萬天兵 ， 玉帝在觀音菩薩的舉薦下 ， 調(diào)二郎神鎮(zhèn)壓 。 二郎神與孫悟空比拼變化之術(shù) ， 幾乎全面壓制孫悟空 ， 無論孫悟空變什么 ， 二郎神總是能夠克制他 。
孫悟空變麻雀 ， 二郎神就變?nèi)跟梼?， 直朝孫悟空撲去；孫悟空大驚失色 ， 立刻變成大鶿老 ， 沖天而去 ， 二郎神隨即變成大海鶴 ， 鉆上云霄來銜……最后孫悟空無計(jì)可施 ， 只好變成寺廟躲藏 ， 沒想到還是被二郎神發(fā)現(xiàn) 。
【|難怪孫悟空逃出八卦爐后，玉帝不再調(diào)二郎神鎮(zhèn)壓，看觀音說過什么】有人認(rèn)為 ， 孫悟空和二郎神比拼變化之術(shù)落敗 ， 并不能說明他的法力不如二郎神 ， 因?yàn)樗蕴澰凇跋茸儭?。 比拼變化之術(shù)本就是誰先變誰吃虧 ， 如果讓二郎神先變 ， 孫悟空也完全可以隨機(jī)應(yīng)變 ， 全面壓制二郎神 。
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其實(shí) ， 這不是先變與后變的問題 ， 作者設(shè)計(jì)這一段的情節(jié)的目的 ， 就是告訴讀者二郎神的法力在孫悟空之上 ， 否則他為何不讓二郎神先變？
況且 ， 先變真的吃虧嗎？比如孫悟空變麻雀 ， 二郎神變?nèi)跟梼簤褐扑?， 孫悟空難道不能變成百步穿楊的獵人 ， 反過來壓制二郎神嗎？
由于技不如人 ， 孫悟空被二郎神率梅山兄弟團(tuán)團(tuán)包圍 ， 陷入苦戰(zhàn) ， 一旁觀戰(zhàn)的太上老君乘機(jī)祭出金剛琢 ， 直朝他頭上砸去 。 孫悟空被砸得跌了一跤 ， 眾神乘機(jī)一擁而上 ， 將孫悟空生擒 。
玉帝喜出望外 ， 下令嚴(yán)懲孫悟空 。 然而 ， 由于孫悟空偷吃大量仙丹 ， 已練成金剛不壞之軀 ， 無論天庭使用何種酷刑 ， 皆傷不了他分毫 。
太上老君見狀 ， 提出把孫悟空扔進(jìn)八卦爐煉化 。 但他萬萬沒想到 ， 孫悟空非但沒被煉化 ， 還練成了火眼金睛 ， 逃出八卦爐 ， 再次大鬧天宮 ， 直朝凌霄寶殿殺來 。
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玉帝急調(diào)王靈官率三十六員雷將鎮(zhèn)壓 。
雷將們雖然將孫悟空擋在凌霄寶殿外 ， 但危險(xiǎn)并沒有解除 。 因?yàn)橄傻ぷo(hù)體的孫悟空耐力無窮 ， 一旦雷將們體力不支 ， 孫悟空隨時(shí)可能殺入凌霄寶殿 。 所以玉帝連忙派人宣如來鎮(zhèn)壓 。
說到這里 ， 有人想必很好奇 ， 玉帝為何不再次調(diào)二郎神鎮(zhèn)壓？畢竟二郎神有成功擒拿孫悟空的經(jīng)驗(yàn) 。
原因很簡(jiǎn)單 ， 二郎神雖然擒拿過孫悟空 ， 但如果玉帝再次派他出馬 ， 他并不能完成任務(wù) 。 這一點(diǎn) ， 從觀音菩薩的一番話中 ， 便可看出端倪 。
原著第六回 ， 二郎神奉命擒拿孫悟空 ， 雙方殺得難舍難分之際 ， 觀音菩薩乘機(jī)對(duì)太上老君說：“貧僧所舉二郎神如何？果有神通 ， 已把那大圣圍困 ， 只是未得擒拿 。 我如今助他一功 ， 決拿住他也 。 ”
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觀音菩薩向太上老君炫耀自己舉薦得人 ， 然后又立刻提出助二郎神一臂之力 ， 這說明什么？二郎神雖然法力強(qiáng)于孫悟空 ， 但并不能獨(dú)自生擒孫悟空 ， 否則觀音菩薩何必助他一臂之力？讓二郎神憑自己的力量擒住孫悟空 ， 豈不更能說明她舉薦得人？
二郎神當(dāng)初生擒孫悟空 ， 乃是仰仗太上老君用金剛琢偷襲 。
如果玉帝再調(diào)二郎神鎮(zhèn)壓孫悟空 ， 當(dāng)然也可以同時(shí)派太上老君協(xié)助 ， 可是 ， 吃過一塹的孫悟空必然有所防備 ， 還會(huì)被金剛琢砸中嗎？玉帝為了追求萬全 ， 所以宣如來鎮(zhèn)壓 。
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