|歸樵：一詩一得（1021—1030） |詩者

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一首好詩有其“詩境” ， “詩境”來自詩人“心境” 。為詩者，自有其靈感、匠心、學識、歷練、神韻；讀一首好詩，須得“悟境” ，即從“詩境”走入詩人“心境” ，是對詩者之靈感、匠心、學識、歷練、神韻的認知。讀一詩，得其一，自足矣。

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1021
紅楓
張桂興
嫣紅凝厚重，一葉總關情。
經(jīng)歷風霜后，沉思書頁中。
嫣紅凝結著厚重是因為經(jīng)歷了風霜。楓葉也，人生也。一葉關情，耐人沉思。筆法沉穩(wěn)老道。（歸樵）
1022
車行書所見示同行
碰壁
沿溪曲折漾花紅，隨地村莊靜若空。
一剎風來吹忽起，春山都在鳥聲中。
第二句“村莊靜若空”與三四句， “一剎風來” ，吹起“鳥聲”遍響“春山” 。是為以聲襯靜。（歸樵）
1023
濂溪茶樓雅聚
抱月齋
春樹悠悠春水藍，斯人樓上作清談。
閑心悄共濂溪轉(zhuǎn) ，半日流花入曲潭。
樹之悠，水之藍，談之清，心之閑并悄共溪轉(zhuǎn) ，花之流并入曲潭，委婉的韻致，意境的錘煉超凡脫俗。（歸樵）
1024
癸巳春之聲
獨孤食肉獸
眾流交響碧琤琮，無處江村不鬧紅。
燕子更裁新禮服，花間圓舞試春風。
在“眾流交響”“江村鬧紅”的背景下，將鏡頭拉向“燕子” ，以其“更裁新禮服”“花間圓舞”“試春風”一系列細節(jié)特寫，使春聲意象更加突出。（歸樵）
1025
午夢
如是我聞
忽來惆悵夢驚時，匡坐窗前酒一卮。
回首東風無限恨，斜陽卻在最高枝。
借“東風”“斜陽”以寄慨，為身世遭逢、人生命運而深深嘆惋。（歸樵）
1026
絕句
詩心詞意
特特涼風暮色侵，庭前獨坐久沉吟。
抬頭一片蒼茫月，是我生生不死心。
亙古如斯的“蒼茫”之“月” ，是詩人“生生不死”之“心” ，比興手法。借題發(fā)揮，托物言志。（歸樵）
1027
南行過武昌
西園公子
江南江北一般春，客里風光看未真。
燈火萬家臨漢水，更無半盞照游人。
“燈火萬家”“更無半盞”連鎖句法，盡見客子的寂寥落寞，如此更能增加詩的強度。（歸樵）
1028
與父母守歲
紫陌花開
女兒膝下正承歡，座上雙親含笑看。
一歲光陰無所守，不過老少各平安。
樸厚純至之作，由率真出。惠風詞話云“真字是詞骨， ”又何止不是詩骨呢。（歸樵）
1029
無題一首
依水而居
相逢網(wǎng)上面謀難，每愛文章涌壯瀾。
酒醒中宵無睡意，鼠標作馬訪長安。
全詩不矜不纖，故而不俗也。妙在“鼠標作馬”極富情趣，又融入當代特色。（歸樵）
1030
雪霽
曹憲閣（遼寧）
一夜瓊瑤舞，晨風起玉煙。
庭前三五子，把雪繪童年。
“瓊瑤”“玉煙”最能契合“童年”純潔的主旨，以意象空間構建主題表達。（歸樵）
個人小傳：
少年曾牧牛于柳溪之畔，采薪于桃林之野；老來欲固守于幽懷心齋，回歸于天然純粹，便有歸樵別名。喜讀詩詞，偶有一得；好亂涂鴉，聊補性情。
評者/歸樵編輯/章雪芳校對/馮曉

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|歸樵：一詩一得（1021—1030）