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黃鶴樓失火后 ， 在原址上以西式建筑樣貌復(fù)建的“警鐘樓”
實際上 ， 中國傳統(tǒng)建筑的體系在當(dāng)時幾乎還是完整地保存著 ， 只是非常零星地出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象 。 而當(dāng)我們在不到一百年之后 ， 重新閱讀這段文字時會發(fā)現(xiàn) ， 林徽因先生所擔(dān)心的事情已經(jīng)發(fā)生了：中國的傳統(tǒng)建筑 ， 曾經(jīng)完整存在的中國傳統(tǒng)建筑體系 ， 已經(jīng)完全崩潰了 。 那么我們就要討論一下 ， 為什么會發(fā)生這樣的事情？它和我們的建筑學(xué)研究有什么關(guān)系？
在西方的傳統(tǒng)里 ， 古典建筑史所討論的主要是宮殿、教堂這些大型的紀念性建筑 ， 而民宅等內(nèi)容 ， 在西方建筑史中是不作為重點內(nèi)容的 。 與此相同的 ， 還有城市與園林 。 而且關(guān)于建筑本身 ， 基本上是把這個建筑視作一件獨立的藝術(shù)品 。
而實際上 ， 中國的傳統(tǒng)和西方的傳統(tǒng)很大不同 ， 不只是官方的宮殿、寺廟這些建筑 ， 才是建筑藝術(shù)的成果 ， 中國民間建筑的內(nèi)容非常豐富 ， 這是西方建筑史根本無法比較的 。 比如至少在宋代 ， 中國民居就已經(jīng)達到了一個非常先進的程度 。 很可惜的是 ， 民間建筑在很長時間內(nèi)并不在建筑史研究的主要視野中 ， 所以中國民間建筑被破壞得非常嚴重 ， 我覺得是特別讓人痛心的一件事情 。
另外一個很重要的領(lǐng)域就是城市 。 今天我們動不動就說怎么樣提高城市化率 ， 每次聽到這個表述的時候 ， 我就覺得特別可笑 ， 因為中國可以說是全世界最早的、大規(guī)模形成全國城市化體系的國家 。 中國的每一座城市 ， 在歷史上都是西方城市無法比擬的規(guī)模和質(zhì)量 ， 而我們的現(xiàn)代化過程當(dāng)中 ， 其中很大的問題就是對舊有城市的摧毀 ， 從拆城墻開始 ， 把中國的城市全部拆掉 ， 之后再追求城市化 ， 這是特別不可思議的一個觀念誤區(qū) 。
因而我覺得 ， 通過研究中國建筑史 ， 大家應(yīng)該能夠形成的一種反思 ， 我們要重新認識到中國傳統(tǒng)的價值 ， 以及它對于未來中國現(xiàn)代建筑探索的啟示 。
來 源｜三聯(lián)生活周刊
編 輯｜劉楊 趙雨岑
審 核｜徐元
出品：
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