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賈英華 ， 晚清史專家、著名傳記文學(xué)作家、百家講壇主講嘉賓

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王斌 ， 著名作家、文學(xué)批評家、編劇

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賀秋帆 ， 影評人、樂評人

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清明特輯①
所謂向死而生——
只有當一個人勇敢地面對死亡時 ，
生之意義才會朝向這個人而誕生
在承認一切有限的前提下 ，
看清自己
編者按
又是一年清明時 。
把緬懷生命的節(jié)日 ， 定在一個萬物復(fù)蘇的時節(jié) ， 一定有著老祖宗們不可言說的智慧 。
而今年的這個春天 ， 人類不僅與疫情繼續(xù)纏斗 ， 更目睹了戰(zhàn)火硝煙 ， 也見證著生命的逝去 。
于是 ， 如何面對生死？如何珍重生命？在前所未有的巨變與不可預(yù)知中 ， 又要如何編織自己的“意義之網(wǎng)”？這 ， 將是每個人都躲不開的話題 。
這個清明 ， 就讓我們一起 ， 坦誠地聊聊 ， 或陷入深思 。
壹
各地、各家清明節(jié)的習俗不同 ， 儀式氛圍也不同 ， 或哀傷、或平和 ， 或肅穆 ， 或熱鬧……您個人比較認同的紀念方式是？
賈英華：慎終追遠 ， 是中華民族的古老傳統(tǒng) 。 每逢清明節(jié) ， 祭掃先人之墓 ， 往往成為家人齊聚 ， 前去追念先人的淳樸民風和習俗 。 對此 ， 古人視為“民德歸厚矣” 。
在當前疫情肆虐的情形下 ， 我倒比較認同 ， 委托陵園祭掃陵墓的方式 。 此前 ， 老岳父去世周年 ， 為防止“聚眾” ， 每家派出一名代表 ， 前去祭奠 。 如今將臨清明節(jié) ， 為適應(yīng)防疫要求 ， 全家商定 ， 采取委托陵園祭掃的方式 ， 在老人家的墓前 ， 擺放鮮花和果品 ， 以寄托全家人的哀思 。 既防止感染疫情 ， 也表達了全家對老人的懷念之心 。
王斌：我覺得這個問卷的主題“清明 ， 我們該如何理解紀念、死亡與生命？”是一個很好的問題 。
生命是用來珍惜的 ， 因為我們來到世上并非出自自愿（我們父母征求過我們的意見嗎？哦沒有 。 ）但父母在賜予我們生命的同時 ， 又賦予了我們將要面對人生的一種生之意義 ， 那就是活著 ， 并做一個有尊嚴有價值的人之意義 。 這個意義 ， 又反過來促使我們?nèi)プ非笳x、正直、誠實與良善 。
紀念 ， 于我看來是一種緬懷——對青春 ， 對家人 ， 對友情 ， 對易逝的時光 ， 對人世間的恩典 ， 且在緬懷與追憶中 ， 將我們一次次邂逅的“紀念之意義”轉(zhuǎn)化為一種人生價值與信仰 。
我個人比較認同的紀念方式是：以靜穆莊嚴的方式 ， 慎終追遠 ， 將先輩的光榮血脈存留心中 ， 發(fā)揚光大 。
賀秋帆：我比較認同的方式是心里記著 ， 對于到了某個時辰大家都一哄而上的形式 ， 我一直很抗拒 ， 我家里也是 ， 從來沒有把清明當做一件事過 。

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