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伴隨著于鐘聲、尹東義這對(duì)一直死磕的師兄弟放下仇恨、實(shí)現(xiàn)和解 ， 由王之理編劇 ， 于震自導(dǎo)自演 ， 海一天、邊瀟瀟領(lǐng)銜主演的京味題材劇《鼓樓外》將于今晚在北京衛(wèi)視溫暖收官 。
該劇自開播以來 ， 憑借接地氣的京味故事、個(gè)性鮮活的人物 ， 深入人心的工匠精神與傳統(tǒng)文化 ， 在衛(wèi)視收視穩(wěn)居前三 ， 引發(fā)強(qiáng)烈社會(huì)反響 。 就在收官前夜 ， 《鼓樓外》拿到了酷云實(shí)時(shí)直播數(shù)據(jù)同時(shí)段成績(jī)第一 ， 市場(chǎng)占有率高達(dá)12% 。
《鼓樓外》聚焦普通北京人的生活 ， 以老木匠與四徒弟的師承關(guān)系為背景 ， 以四兄弟關(guān)系的破裂與和解為主線 ， 以于鐘聲與易小船愛情故事的分合聚散為吸引力 ， 傳遞出和諧包容、求真向善的正能量 。
該劇通過于鐘聲、尹東義兩人的恩怨和解 ， 向觀眾傳遞了以德報(bào)怨的仁義之道 。 正如編劇王之理所說：“這部劇表面在寫仇恨 ， 實(shí)則是寫善良 。 你把別人整倒了 ， 其實(shí)你自己也倒了 。 冤冤相報(bào)何時(shí)了 ， 不如相逢一笑泯恩仇 。 ”
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 ， 禮贊師承匠心 。 《鼓樓外》講述了木匠師父易大船與四徒弟傳承木工手藝和工匠精神的故事 ， 傳遞出“做家具 ， 先做人”“藝大于天”的匠心哲理 。 劇中 ， 師父易大船的每一句話都耐人尋味 。 大船木器店開業(yè)時(shí) ， 易大船用古語警示徒弟 ， 他對(duì)剛出獄的于鐘聲說“好木不怕水浸 ， 朽木不能見水” 。 對(duì)于品行不端的二徒弟尹東義 ， 易大船則引用了《道德經(jīng)》里的一句“天下皆知美之為美 ， 斯惡已” ， 顯然有警告他的意味 。 易大船在不同場(chǎng)合說的這些醒世箴言 ， 充滿了積極的精神力量 ， 不僅對(duì)四個(gè)徒弟有重要影響 ， 也給觀眾留下了深刻印象 。 這種求真向善的價(jià)值追求無疑弘揚(yáng)了中國傳統(tǒng)文化 ， 提升了該劇的精神內(nèi)涵 。
作為一部講述北京故事 ， 展現(xiàn)北京文化的電視劇 ， 《鼓樓外》劇如其名 ， 撲面而來的是鼓樓外飄出的京味兒 ， 引人遐想 。 劇中不斷出現(xiàn)北京地標(biāo)鏡頭 ， 傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合 ， 展現(xiàn)著北京的歷史與當(dāng)下 。 編劇王之理表示：“《鼓樓外》地域性強(qiáng) ， 寫的是老北京的故事和鼓樓旁邊的人的生活 ， 展現(xiàn)的是局氣 ， 講規(guī)矩 ， 講理兒的北京人精神風(fēng)貌 。 ”
【|《鼓樓外》今晚溫暖收官，收視穩(wěn)居衛(wèi)視前三！京味題材寫出北京人的局氣】該劇京味兒濃郁 ， 也是吸引觀眾的原因之一 。 鼓樓、胡同、老街坊、四合院、大雜院 ， 特別是那些明清的古董和木器 ， 不僅顯示出北京味道 ， 更重要的是也有了某種“鑒寶”的文化傳承價(jià)值 。 光明日?qǐng)?bào)評(píng)論《鼓樓外》稱 ， 觀眾看到了中國木器工藝的博大精深和木器文化中的中國氣質(zhì) ， 木器文化是這部電視劇在京味題材上的新突破 。
業(yè)內(nèi)人士也盛贊 ， 《鼓樓外》以鼓樓為載體 ， 用平民視角描摹北京的城市精神氣質(zhì) ， 書寫了古都文化的博大、包容與開放 。 不少觀眾點(diǎn)贊《鼓樓外》節(jié)奏爽、內(nèi)核硬、京味濃 ， 拍出了鼓樓人家的本真生活 。
來源： 北京日?qǐng)?bào)
采訪人員： 李夏至
流程編輯：馬曉雙

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