西漢劉安的《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“昔者倉(cāng)頡作書(shū) ， 而天雨粟、鬼夜哭 。 ”
可見(jiàn)漢字的魔力 。
紀(jì)錄片《“字”從遇見(jiàn)你》是一個(gè)從小小漢字窺探古代中國(guó)文化密碼的紀(jì)錄片系列 。
該片通過(guò)對(duì)沉淀于歷史深?處的造字情景進(jìn)行輕松、愉悅的揭秘 ， 讓觀眾獲得硬核的文字考古學(xué)知識(shí) ， 受到中國(guó)古典文化的美妙熏陶 。
造字法
古老中國(guó)的具象思維
作為一個(gè)漢字紀(jì)錄片系列的開(kāi)篇 ， 《“字”從遇見(jiàn)你》在清明節(jié)期間播出了前5集 。
一字一集 ， 講述了五個(gè)漢字 ， 即“中、鼎、卜、天、福” 。
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這五個(gè)漢字是漢字世界具有原點(diǎn)意義的幾個(gè)字 。
紀(jì)錄片細(xì)細(xì)地給觀眾溯源了每個(gè)字的原初形態(tài)及其含義 。
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造字的祖先有著令人尊崇的想象力 ， 他們用簡(jiǎn)約繪畫(huà)的方式 ， 對(duì)古老的造景情景進(jìn)行概括、描摹、組合 ， 使之表情達(dá)意 。
這與使用字母組合來(lái)表達(dá)意義的拼音文字有著天壤之別 ， 旨趣迥異 。
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紀(jì)錄片《“字”從遇見(jiàn)你》告訴我們 ， 漢字有著濃郁的文化趣味、深厚的情景智慧以及可愛(ài)的具象思維 。
【|央視劇評(píng)｜《“字”從遇見(jiàn)你》：美善機(jī)趣的考古解字】字里乾坤
漢字里的宇宙觀及人生哲學(xué)
漢字自具象的情景脫胎而來(lái) ， 孕育了中國(guó)先民對(duì)生活、對(duì)人生、對(duì)財(cái)富、對(duì)時(shí)空乃至對(duì)宇宙的看法 。
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紀(jì)錄片《“字”從遇見(jiàn)你》說(shuō) ， 一個(gè)人頂著碩大方框的“天”是中國(guó)先民面對(duì)蒼穹時(shí)所形成的宇宙印象 。
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古人發(fā)問(wèn)“天上有人嗎” ， 與后世人們?cè)隗@呼時(shí)的感嘆語(yǔ)“我的天啊” ， 都在詮釋著造字者的宇宙觀：
老天爺 ， 即人類(lèi)頭頂上那一片無(wú)限渺遠(yuǎn)的空間 ， 它至高無(wú)上 ， 統(tǒng)御著人間的一切 。
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“中”字最初代表“旗幟” ， 意為集中、靠攏 ， 后來(lái)代表著“天下的中心” 。
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“中”字 ， “不東、不西、不南、不北”的含義 ， 后來(lái)引申開(kāi)來(lái) ， 成為中國(guó)人為人處世的要?jiǎng)t：
“不偏不倚 ， 剛剛好” 。
這就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的“中庸”哲學(xué) 。
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“天”指天上 ， “中”指地上 。
“天”“中”構(gòu)成了古代中國(guó)人對(duì)于天地的宇宙概念與地理定位 。
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“福”源于釀酒的器物 。
紀(jì)錄片說(shuō)：“如果誰(shuí)的家里不但米夠吃 ， 還有剩余可以釀酒 ， 這不是幸福是什么？”
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這是古代中國(guó)再實(shí)在不過(guò)的財(cái)富觀 。
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