|少年評(píng)論員-徐一鳴｜“躺平”非時(shí)代品格徐一鳴

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【|少年評(píng)論員-徐一鳴｜“躺平”非時(shí)代品格】當(dāng)今時(shí)代，來自各個(gè)方面的壓力逐漸變大， “躺平”一詞作為許多年輕人追捧對(duì)象并不奇怪。然而青年所具有的活力并不應(yīng)止步于此， “躺平”不能作為一個(gè)年輕人的態(tài)度，更不應(yīng)作為一個(gè)時(shí)代品格。
不“躺平” ，因?yàn)樾叛?。一個(gè)青年本就應(yīng)當(dāng)有其所相信的，其所不相信的，倘若相信便就應(yīng)為其奔赴。正如近期熱播的現(xiàn)象級(jí)影片《長津湖》中所刻畫，上萬名志愿男兒為赴抗美援朝而舍離家鄉(xiāng) ，拋撒熱血于異國戰(zhàn)場(chǎng) ，他們只因信仰國家與民族而奮不顧身。對(duì)于“躺平” ，他們認(rèn)為是一份恥辱，而熱血?jiǎng)t為一份榮譽(yù) 。作為當(dāng)今青年，一份對(duì)國家的信仰才應(yīng)當(dāng)歌頌，一份熱愛應(yīng)永遠(yuǎn)保留，對(duì)于那個(gè)寫下“清澈的愛，只為中國”的陳祥榕戍邊戰(zhàn)士，用18歲這個(gè)青澀的年齡，譜寫出了最壯烈的戰(zhàn)歌，這份清澈的愛，應(yīng)為每位青年的清澈熱血。
不“躺平” ，因?yàn)闊釔?。 “躺平”代表著放棄追求，而熱愛則代表享受生活。導(dǎo)演李成才，懷著對(duì)自然的敬畏與無限熱愛花費(fèi)一年時(shí)間拍下十分鐘震撼短片《云南密碼》，最終在昆明世界生物多樣性大會(huì)上，讓世界領(lǐng)悟中國魅力。鄭毅懷著對(duì)家鄉(xiāng)深厚的熱愛而記錄下北京每個(gè)胡同屬于它自己的歷史與故事。的確，他們已不再年輕，已不再有青春的朝氣，但對(duì)于生活、對(duì)于前路，他們從未想過“躺平” ，而作為一個(gè)青年又有何種理由去選擇“躺平” ，去選擇放棄熱愛這個(gè)世界并去為之不斷奮斗呢？正如奧運(yùn)會(huì)對(duì)于當(dāng)今青少年的要求，引入更多屬于青年的項(xiàng)目，如滑板、霹靂舞等，讓青年對(duì)生活充盈著屬于自己的熱愛。
不“躺平” ，因?yàn)閮r(jià)值。 “隱士”確有其所存在的道理，追求個(gè)人精神世界的豐富也并無其過錯(cuò) 。但于“兼濟(jì)天下”相比， “獨(dú)善其身”或許并無那么充實(shí)個(gè)人價(jià)值，如度過百歲的李桓英醫(yī)生，一生為醫(yī)學(xué)事業(yè)而不斷奔波，拯救鄉(xiāng)村麻風(fēng)病人上萬人，而95歲時(shí)的她也未曾選擇“躺平” ，堅(jiān)定不移選擇了宣誓入黨。對(duì)她而言一生是值得，而作為時(shí)代中的先鋒，我們也應(yīng)當(dāng)發(fā)問何為一生值的？“躺平”而生嗎？答案定是否定。
正如宋儒呂祖謙所說“自安于弱，而終于弱矣” ， “躺平”永不可作為青年之品格，更不可作為時(shí)代之品格。
華南師范大學(xué)附屬中學(xué)初二1班徐一鳴

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