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文化|洛陽:牽手“數(shù)字化” 拓展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)新邊界

館藏文物、非遺藝術、書法繪畫……這些中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)和技藝結晶 , 消費者如今只需要通過手機就可以把它們作為數(shù)字藏品永久留藏下來 。 去年以來 , 以數(shù)字藏品為代表的數(shù)字文創(chuàng)新業(yè)態(tài)逐漸火了起來 。 數(shù)字藏品緣何受市場熱捧?作為一種全新的文創(chuàng)業(yè)態(tài) , 數(shù)字藏品為傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來了怎樣的改變?采訪人員近日對此進行了采訪 。
上線即告罄 數(shù)字藏品火起來
10日中午 , 1萬份數(shù)字藏品“首屆洛陽牡丹花會會徽”在支付寶旗下數(shù)字藏品平臺發(fā)售 , 剛一上線即告罄 。
負責該數(shù)字藏品發(fā)售的是我市一家文化企業(yè) 。 該企業(yè)相關負責人表示 , 數(shù)字藏品“首屆洛陽牡丹花會會徽”由我市相關部門授權發(fā)售 , 推出該數(shù)字藏品的目的 , 在于宣傳和推廣洛陽文化旅游品牌 , 讓更多人了解洛陽 。
“1萬份數(shù)字藏品不到半分鐘就被搶光 , 相關頁面的瀏覽量也在短時間內(nèi)就實現(xiàn)了‘10萬+’ 。 ”對于這次推廣發(fā)售的成效 , 該負責人十分滿意 。
什么是數(shù)字藏品?根據(jù)業(yè)界定義 , 數(shù)字藏品指使用區(qū)塊鏈技術 , 對應特定的作品、藝術品生成的唯一數(shù)字憑證 , 在保護其數(shù)字版權的基礎上 , 可實現(xiàn)真實可信的數(shù)字化發(fā)行、購買、收藏和使用 。
“簡單來說 , 數(shù)字藏品在區(qū)塊鏈上具有唯一的標識和所有權信息 , 相當于在鏈上擁有一張?zhí)摂M‘身份證’ 。 ”該負責人表示 , 消費者購買成功后 , 即獲得依托區(qū)塊鏈技術賦予的唯一標識編碼 , 可以隨時欣賞 。 換句話說 , 這是一種“看得見 , 摸不著”的藏品 。
種類多元化 漸成文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)新風口
近期 , 故宮、國家博物館、大唐不夜城等博物館、景區(qū)相繼推出數(shù)字藏品 , 大多是一經(jīng)上線就被一搶而空 。
數(shù)字藏品為啥這么火?業(yè)內(nèi)人士表示 , 從受眾角度看 , 數(shù)字藏品的出現(xiàn) , 讓消費者特別是年輕消費者能以較低的價格擁有和欣賞優(yōu)秀的藝術作品 , 這契合年輕人在數(shù)字空間的消費習慣、社交需求與價值審美 。 從收藏角度看 , 數(shù)字藏品收藏便利 , 彌補了實物藏品容易損壞、丟失的缺點 。
今年年初 , 洛陽博物館將館藏文物“北魏石虎”做成數(shù)字藏品 , 用戶通過支付寶“集五福”活動 , 可兌換該數(shù)字藏品并永久珍藏 , 吸引了不少參與者 。
洛陽博物館相關負責人表示 , 推出數(shù)字藏品旨在把博物館的文化進行線上推廣傳播 , 用年輕化的方式打開厚重的歷史 , 讓更多年輕人愿意走進博物館 , 參與傳統(tǒng)文化的傳播 。
專家認為 , 作為一種文創(chuàng)新形態(tài) , 數(shù)字藏品種類較為多元化 , 其把文物背后的歷史文化以更年輕化的方式傳遞出來 , 有利于推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展 , 正逐漸成為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)新風口 。
數(shù)字化賦能 推動文創(chuàng)產(chǎn)品“出圈”
當前 , 我市正積極探索文化文物資源與新技術新應用的跨界融合 , 做大做強工藝美術、精品演藝、實景游戲、數(shù)字文博等文創(chuàng)產(chǎn)業(yè) , 打造具有洛陽標識的文創(chuàng)產(chǎn)品 。
業(yè)內(nèi)人士表示 , 以數(shù)字化賦能 , 將數(shù)字藏品與實物文創(chuàng)產(chǎn)品相互補充 , 是推動文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要發(fā)力方向 。
洛陽理工學院經(jīng)濟與管理學院旅游管理系主任閆瑋表示 , 目前 , 景區(qū)、博物館主要的IP運營方式是通過線下的文創(chuàng)產(chǎn)品來實現(xiàn)的 。 若消費者由于種種原因不能出門 , 文創(chuàng)產(chǎn)品再精美也無人問津 , 應善用數(shù)字技術 , 推動文創(chuàng)產(chǎn)品“出圈” 。
【文化|洛陽:牽手“數(shù)字化” 拓展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)新邊界】“每一件數(shù)字藏品 , 其實都是一個生動的形象或場景 , 這些都需要文化IP的支撐和活化 。 ”閆瑋表示 , 數(shù)字藏品背后是不可篡改的憑證 , 更應是景區(qū)藝術感和文化感的載體 。 他建議 , 開發(fā)數(shù)字藏品 , 應圍繞洛陽文化IP發(fā)掘亮點 , 同時還要注重二次創(chuàng)作 , 以創(chuàng)意實現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的“年輕化表達” , 推動文創(chuàng)產(chǎn)品出彩“出圈” , 讓游客把洛陽“帶回家” 。洛報融媒采訪人員 戚帥華