正定是真正值得一去的古城 , 因?yàn)檫@里除了文物古跡 , 還有實(shí)實(shí)在在的人間煙火 。
“義和鞋莊”的林掌柜 , 在店里放了一把特制的鍘刀 。 只要顧客問一聲:鞋底里面 , 墊的是紙是布呀?”林掌柜便會(huì)咔嚓一聲 , 把鞋鍘作兩截 , 送到顧客眼皮底下看 。 多年來 , 幾乎沒人見林掌柜用過那把鍘刀 。 懂他的人說:“世界上有些東西 , 一定得有 , 用到不用的時(shí)候 , 便是用好了 。 ”
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“四寶齋”的“容膝”拓片賣得很好 , “容膝”的意思是不嫌房子小 , 容得下膝蓋就行 。 掌柜很有個(gè)性 , 不是什么人來買他就賣 。 有位顧客家里兩口人住四間屋 , 他就不賣 。 顧客走了 , 掌柜還調(diào)侃:“兩口人四間屋 , 好大的膝蓋呀!”
傅老師的書法很有名氣 , 商廈店鋪、名寺古剎之中 , 到處都能見到他的墨跡 , 開理發(fā)館的老潘借著酒勁和傅老師求一副對(duì)聯(lián) , 過后就把這事兒忘了 。 不料傅老師真的拿著一副對(duì)聯(lián)來到老潘簡(jiǎn)陋的理發(fā)館 。 上聯(lián)是:推出滿臉新氣象 , 下聯(lián)是:刮去一堆舊東西 。 橫批:煥然一新 。 可把老潘激動(dòng)壞了 。
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隨著時(shí)代的發(fā)展 , 當(dāng)年那些有趣的人物已經(jīng)隱去了自己的身影 , 成了古城記憶中的寶貴遺產(chǎn) 。 而通過記錄日常生活中人的存在而記錄時(shí)代 , 是文學(xué)的題內(nèi)之意 。 著名作家賈大山是正定人 , 他們家開了一個(gè)雜貨鋪 , 就離“義和鞋莊”不遠(yuǎn) 。 賈大山愛正定的一磚一瓦 , 一草一木 , 古城人物系列小說也在他的生花妙筆下完成 , 引起文壇一片喝彩 。 這些故事短小精悍 , 幽默詼諧 , 卻又在不知不覺間把人情、人性提升到了哲理的高度 。
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文如其人 。 賈大山為人厚重篤實(shí)、涅而不緇 , 他從不用花里胡哨的東西討巧蒙人 , 所寫全是生活的“干貨” , 他曾說:“小時(shí)候 , 我特別愛吃花生 。 街上買的五香花生、鹵煮花生 , 我不愛吃 , 因?yàn)樗鼈兪恰逑恪?, ‘鹵煮’的 。 我愛吃炒花生 。 那種花生不放佐料 , 也不做過細(xì)加工 , 那才是花生的真味 。 ”陶淵明在《飲酒》一詩(shī)中也說:“此中有真意 , 欲辨已忘言 。 ”一個(gè)“真味” , 一個(gè)“真意” , 道出了相近的人生觀和文學(xué)觀 。
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此次花山文藝出版社推出的《古城人物》為插圖版 。 插圖畫家劉現(xiàn)輝恢復(fù)了過去插圖畫家實(shí)地采風(fēng)的繪畫傳統(tǒng) , 幾次到正定古城走訪 , 在認(rèn)真閱讀作品的基礎(chǔ)上 , 醞釀多日 , 幾易其稿 , 才最終形成了書中多幅插圖作品 。 那種寫實(shí)主義的場(chǎng)景和人物造型背后 , 是他對(duì)文字記錄的人情物態(tài)的理解和表達(dá) , 放在書頁(yè)中間 , 與文字相得益彰 。
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【|春天來了,一定要游正定!我來告訴你為什么……】相信隨著時(shí)間的推移 , 賈大山作品的意義會(huì)被越來越多的人所認(rèn)識(shí) 。
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