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《何塞·黎剎》 ， 胡安·盧納 ， 1891年 ， Luis Antonio and Cecile Gutierrez藏
何塞·黎剎是菲律賓民族獨(dú)立先驅(qū) ， 在1884年的歐洲 ， 何塞·黎剎像胡安·盧納一樣 ， 是初來乍到的知識(shí)分子 。 想要在歐洲立足 ， 就需要報(bào)團(tuán)取暖 ， 這群本可以在西班牙過上悠閑中產(chǎn)階級(jí)生活的年輕人 ， 在學(xué)習(xí)西方思想后 ， 越來越意識(shí)到弱小民族的不平等性 ， 組建了政治團(tuán)體“宣傳運(yùn)動(dòng)”（Propaganda Movement） ， 希望把菲律賓納為西班牙的一省 ， 后來又轉(zhuǎn)變?yōu)橐蠡謴?fù)西班牙國(guó)會(huì)中菲人代表的席位 ， 保障菲人參政、結(jié)社、言論、集會(huì)自由等基本人權(quán) 。
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胡安·盧納（右一）與菲律賓同盟會(huì)同志在西班牙
作為詩人、文學(xué)家的何塞·黎剎與胡安·盧納多次合作 ， 何塞·黎剎的著名書籍就是胡安·盧納創(chuàng)作的插圖 。
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胡安·盧納為何塞·黎剎的小說《不許犯我》（Noli me Tangere）創(chuàng)作的插畫
兩年后 ， 胡安·盧納在巴黎完成了又一歷史題材大型油畫《血之同盟》 ， 取材于1565年由登陸菲律賓的西班牙征服者萊加斯皮 ， 與當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)西卡杜納締結(jié)的盟約 。 作為兩人友情與信賴的見證 ， 他們將彼此的血混入葡萄酒中對(duì)飲 。 該事件成為西班牙對(duì)菲律賓殖民地支配的出發(fā)點(diǎn) ， 畫作充滿沉重的緊張感 ， 有祭典般的氣氛 ， 令人感受到渴望從殖民地支配下解放的心情 。 這幅作品日后成為菲律賓獨(dú)立的象征性作品 ， 擺在馬尼拉總統(tǒng)宮的顯眼位置 。
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《血之同盟》 ， 胡安·盧納 ， 1886年 ， 馬拉坎南宮 ， 菲律賓
【|夾縫中的曙光：胡安·盧納與十九世紀(jì)末的菲律賓藝術(shù)】胡安·盧納開始不斷在歷史題材繪畫的道路上反復(fù)嘗試 ， 《勒潘托戰(zhàn)役》描繪了西班牙戰(zhàn)勝土耳其人的歷史 ， 象征天主教對(duì)伊斯蘭統(tǒng)治者的勝利 ， 這幅作品與西班牙著名畫家弗朗西斯科·普拉迪利亞（Francisco Padilla Ortiz）的作品《格拉納達(dá)的投降》一起被呈現(xiàn)給西班牙攝政女王 ， 在馬德里參議院大廈展出 。 這次展出也將胡安·盧納在西班牙藝術(shù)界的地位拔高到新高度 ， 被何塞·黎剎贊為“民族主義大師” 。
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《勒潘托戰(zhàn)役》 ， 胡安·盧納 ， 1887年 ， 馬德里參議院大廈 藏
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《格拉納達(dá)的投降》 ， 弗朗西斯科·普拉迪利亞 ， 1882年 ， 馬德里參議院大廈 藏
1888年 ， 胡安·盧納創(chuàng)作了他一生中最有代表性也最具爭(zhēng)議性的作品《西班牙與菲律賓》 ， 代表西班牙的紅衣女神從背后抱持住代表菲律賓的藍(lán)衣女神 ， 手指向陽光燦爛的遠(yuǎn)方 。 兩位女神都頭戴橄欖葉桂冠 ， 穿著如希臘自由女神般美麗 ， 在布滿花朵的臺(tái)階上向光明的遠(yuǎn)方前進(jìn) 。 不過 ， 這幅作品還有另外一個(gè)名字：《西班牙引領(lǐng)菲律賓 ， 邁向通往進(jìn)步的大道上》 。
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《西班牙與菲律賓》 ， 胡安·盧納 ， 1884年 ， 新加坡國(guó)立畫廊 藏
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