礦工|這個五一勞動節，請微笑( 二 ) |藝術家|美術作品|藝術作品|水

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周剛　守望　150×105cm　水彩畫
水彩畫是一個十分講究技巧的畫種，它要求畫面水色淋漓，在控制水色的過程中，既能展現水彩畫透明亮麗的特性，也能充分展現畫家對水色把控的技巧與能力。這種水色在畫面中的行與止，是水彩畫中情趣表達和畫面效果的關鍵因素。然而，面對疲憊的礦工這一切都不能再有，甚至我都不敢再考慮這些問題，這所有的技巧都應隨畫家的情感而走。

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周剛　熱土　150×105cm　水彩畫
第二天，憨厚的礦工老蘭以幾乎同樣的姿勢坐在我的面前。我迅速進入角色，在幾乎沒有思考的狀態下，充滿激情地將印記、筆觸與色彩自然沖動地傾訴在畫面上。我知道此時此刻所有的理性分析、技術和技巧都無法抵達那摯真情感所要帶我抵達的高度。藝術作品是藝術家生命的體驗，不是藝術表現和藝術技巧的說明，在藝術創作中我們的直覺意識應取代理性觀念意識。面對礦工，我真切地體驗到直覺和飽含情感的藝術創作的重要性，它可以使我們與我們要表達的對象純粹的化為一體。在藝術創作中我們常常將自己附屬地認同于那些藝術大師們或者認同于他們的表現形式，我們便拿著這種形式面對我們所表現的對象，我們并沒有通過我們的直覺真誠的面對我們所表現的對象和我們面前的世界。這樣顯然會使我們落入前輩藝術家的，或者是視覺上的俗套使我們的作品陷入平庸，形象懸浮在畫面。

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周剛　早班礦工　150×105cm　水彩畫
真情與誠實是藝術作品中最為可貴的，在過去很長的創作實踐中，我們常常把畫面的“完美”放在首位，在這一次面對礦工的寫生創作中，我深切的體驗到這種“完美”與俗套是如此的接近，這種“完美”直接的阻礙了我們觸摸實體世界，觸摸藝術的本質。正如美學家克羅齊所說：“有了直覺也就有了表現，兩者是一回事，很難割裂。 ”當我們面對我們所表現的對象，用我們的視覺經驗來衡量的時候，我們將不由自主的會關閉或淹沒藝術家與世界中蕩漾著的整體精神相互交流的能力，我們也無法參透和體會到我們的思想深處，我們的身體內部的一種在真情實感促使下的超體驗，只有在這種超體驗的過程中，藝術家所描繪的對象才能突破那種圖像經驗，藝術家所獲得的形象也無法被人模仿。這種形象中有生機勃勃的想象力，和有血有肉的鮮活生命力。它是藝術家將世界以純粹的直覺審美創造出的有趣味的形式，是藝術家情感、誠實、理性與技術融為一體的通力合作的結果，是藝術家用他的表達所講述的故事而不是以常規的形式追求那些講濫了的故事。
面對疲憊的礦工，我的作品情實技空。
你們的笑容治愈疲憊和煩惱
■本報采訪人員唐永明實習生施涵予
勞動是人類社會生存和發展的基礎，是人類創造價值和實現自我的源泉。
勞動者的形象是豐富多樣的，或樂或憂，都是真實的生活感受。這里我們從新中國不同時期的優秀經典作品中，選擇部分含有“勞動者的笑容”的優秀美術作品，讓那些喜悅的姿態帶來超乎視覺體驗的一種氛圍。

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礦工|這個五一勞動節，請微笑( 二 )