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莊子|你有你的快樂,我的也還行

莊子|你有你的快樂,我的也還行
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2022025
不盡相同
與人和者 , 謂之人樂 。 與天和者 , 謂之天樂 。
莊子在《天道》篇中 , 將快樂分為兩類 , 即人與人相處的快樂和人在天地間感受到的快樂 。 明代仇英依據詩人白居易的《琵琶行》作《潯陽送別圖》 , 再現了“人樂”和“天樂”的不同狀態——歡聚后的白居易送別友人 , 因聞得琴音而寫《琵琶行》 , 感世間冷暖;不遠處的男子匐于石上 , 旁若無人 , 自顧自地享受著自然之景 , 悠閑自在 。
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《潯陽送別圖》局部 明代 仇英
顯然 , 每個人對快樂的認定 , 不盡相同 , 即使同是與人交或與天地交 , 個體之間的所感、所思及所好 , 也定是有所差別 。
就像明代唐寅學南宋李唐筆法畫出的《秋山高士圖》 , 典型的幽居會友勝地 , 此處泉水潺潺、險峰高峙 , 其間 , 多位避世隱者山居清涼 , 他們或窗前觀瀑賞竹、或茅亭對弈品茗 , 交談之時 , 彼此安然于相異的景致中 , 體驗不同的趣味 。
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《秋山高士圖》局部 明代 唐寅
遠處的兩位漁夫 , 也有自己的歡樂 。
他們一人掌舵 , 一人捕魚 , 配合嫻熟 。 這種古老的捕魚方式 , 名為扳罾( bān zēng ) , 罾是形聲字 , 上部的“罒( wǎng )”指羅網 , “曾”字意為可重復利用的 , 所以罾便是可重復利用的網 。 《楚辭》寫“扳罾何為兮 , 木上做漁網” , 由此可知 , 早在戰國時期 , 以罾獲魚的方法 , 已經流行 。
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《秋山高士圖》局部 明代 唐寅
人與人交往得到的快樂 , 因事因人因境而不同 。 于天地間獨處之時 , 獲取一份閑適歡樂的方法 , 更是難以一致 。 唐寅就曾在一首題畫詩中寫道:紅樹中間飛白云 , 黃茅檻底界斜曛 。 此中大有逍遙處 , 難說於君畫與君 。
“天樂” , 難以言說 。 于是 , 100 多年后的“清初畫圣”王翚( huī ) , 以唐寅的詩意為本 , 將這樣的意趣畫了出來 , 名為《唐寅詩意圖》 。
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唐寅詩意圖 清代 王翚
王翚出生于繪畫世家 , 20 余歲便拜于王鑒、王時敏門下 , 臨摹宋元名跡 , 沿波溯源 , 畫技大進 。 他沒有前朝遺民的政治身份和精神負擔 , 因而一路向上 , 算是順遂 。
或許 , 正是由于生活上的平緩 , 使王翚對明代唐寅的張揚與自在 , 多了幾分向往 。 他數次臨摹其畫作 , 或以其詩篇文本繪制圖畫 , 以此感悟前人心境 。 單是題為“唐寅詩意”的圖畫 , 他就作過多幅 。