回顧布列松的成就常常引起爭(zhēng)議 。 我對(duì)參加爭(zhēng)辯并無(wú)興趣 。 和其他領(lǐng)域的歷史敘事一樣 ， 攝影史作為視覺(jué)文化的一個(gè)分支 ， 不可避免地也充滿后見(jiàn)之明 ， 敘事的焦點(diǎn)過(guò)于集中在冰山浮在水面之上的部分——在布列松這個(gè)例子里 ， 引起爭(zhēng)議的主要是他的照片是否提供了過(guò)多視覺(jué)愉悅 。 對(duì)愉悅的負(fù)面評(píng)價(jià)在藝術(shù)史上由來(lái)已久 。 道德、政治和宗教人士 ， 都覺(jué)得有權(quán)利而且有必要在視覺(jué)藝術(shù)中伸張各自的主張 ， 對(duì)愉悅的負(fù)面評(píng)價(jià)正體現(xiàn)了其中某些主張 。 但這個(gè)問(wèn)題不是我關(guān)注布列松及其作品的主要著眼點(diǎn) 。
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我之所以對(duì)這個(gè)人充滿興趣 ， 是因?yàn)樗^察和再現(xiàn)事物的方式迥異于多數(shù)前人 。 這種觀察和再現(xiàn)事物的方式之所以可能 ， 不僅與這個(gè)人的個(gè)性和能力有關(guān) ， 還關(guān)系到技術(shù)以及技術(shù)與人的互動(dòng)方式 ， 也就是我所說(shuō)的攝影的具身性 。 當(dāng)然 ， 具身性是個(gè)流動(dòng)的概念 ， 主要是為了描述和總結(jié)一種現(xiàn)象 ， 而不指向具體的結(jié)論 ， 不管這些結(jié)論是政治的、宗教的、道德的 ， 還是審美的 。
討論攝影的具身性 ， 有時(shí)需要從其他視覺(jué)藝術(shù)形態(tài)入手 ， 最便利的選擇是繪畫 。 和很多攝影師一樣 ， 布列松也學(xué)過(guò)畫 。 甚至在疏遠(yuǎn)攝影很久以后 ， 布列松還舉辦了一次（可能是他生前唯一一次）畫展 ， 展出了包括自畫像和街景在內(nèi)的素描手稿 。 這些炭筆畫傳遞了一種含糊印象 。 它們給我的第一印象竟是藝術(shù)家為神經(jīng)生物學(xué)期刊創(chuàng)作的插圖 。 為了將腦神經(jīng)工作原理和機(jī)制可視化 ， 同時(shí)由于腦神經(jīng)數(shù)量繁多 ， 神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)極度復(fù)雜 ， 這類插圖上往往有數(shù)不清的線條 ， 它們纏繞甚至堆疊在一起 ， 構(gòu)成各種回路 ， 又因?yàn)樯窠?jīng)網(wǎng)絡(luò)在大腦中分布不均勻 ， 畫面總是被分割成疏密相間的空間 。 在布列松的素描手稿上 ， 同樣是數(shù)不清細(xì)碎的線條糾纏在一起 ， 明暗對(duì)比強(qiáng)烈 ， 缺少過(guò)渡 。 這些素描作品 ， 下筆猶豫、拖沓、松弛 ， 缺少信心（可能還缺少耐心） ， 軟弱的線條和結(jié)構(gòu) ， 與布列松的照片給人的印象正相反 。
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布列松的照片表現(xiàn)出強(qiáng)烈而穩(wěn)固的信心 。 在拍照的時(shí)候 ， 他的品味、判斷力和反應(yīng)速度都是常人難以企及的 ， 他自己顯然充分了解這一點(diǎn) 。 有些天才勝在善變 ， 有些天才勝在簡(jiǎn)單 。 布列松屬于后一種 。 他的風(fēng)格一經(jīng)成型 ， 就沒(méi)有任何變化 。 追溯他的攝影生涯并不困難 ， 因?yàn)樗慕?jīng)歷雖然豐富 ， 但并不復(fù)雜 ， 而且關(guān)鍵只有寥寥幾處 。 在這為數(shù)很少的幾處關(guān)鍵之間 ， 布列松的攝影生涯平穩(wěn)、幸運(yùn)而多產(chǎn) ， 幾乎沒(méi)有例外 。
但即使是布列松這樣的藝術(shù)家 ， 一生中靈感和機(jī)遇的分布也并不均勻 。 布列松的攝影生涯超過(guò)半個(gè)世紀(jì) ， 但至少三分之一（可能有一半 ， 取決于不同的標(biāo)準(zhǔn)）代表作出現(xiàn)在1931年至1935年間 。 這幾年里 ， 布列松一直在旅行同時(shí)拍照（也許說(shuō)拍照同時(shí)旅行更合適些） 。 1931年 ， 他不再夢(mèng)想成為畫家 ， 下定決心做個(gè)攝影師 。 1932年 ， 布列松買了一臺(tái)徠卡相機(jī) 。 1933年 ， 得益于跨越巴黎和紐約的社交網(wǎng)絡(luò) ， 一家畫廊為布列松舉辦了個(gè)人展覽（在紐約） 。 布列松喜歡展覽 ， 認(rèn)為這是最適合展示照片的方式 。 1935年 ， 他認(rèn)真考慮改行拍電影 ， 但50年后 ， 布列松仍然在以20多歲時(shí)形成的方式觀察和再現(xiàn)事物 ， 這種方式也仍然有效 。 一方面 ， 他很早熟 ， 另一方面 ， 他從來(lái)沒(méi)有真的過(guò)時(shí) ， 在某種程度上 ， 也因?yàn)樗茯湴?， 退出了攝影師的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng) 。 布列松有權(quán)堅(jiān)持自己 ， 也有能力這樣做 ， 所以何樂(lè)而不為呢？
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