唐朝|唐朝女子發(fā)式大賞 |發(fā)型|倭墮髻|(zhì)高髻|(zhì)仙髻

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對(duì)美的追求是人的天性。
美，不僅僅是反應(yīng)心靈的境象，同樣也反應(yīng)著生活的情趣。
唐代女性對(duì)美的詮釋可以說是最好的代表，因?yàn)樗齻兝^承了自古以來“女為悅己者容” 的心態(tài) ，在蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟(jì)與開放包容的社會(huì)風(fēng)氣之下，將“美”的理想境界推到了最高層。
唐朝女子的發(fā)式更是歷朝歷代里的一朵“奇葩” 。活潑俏皮的丫髻、端莊可人的雙螺髻、又或者慵懶高貴的墮馬髻，精巧的發(fā)式配上精致的妝容， “巧笑倩兮、美目盼兮” ，令多少文人墨士不惜筆墨丹青描繪大唐女子風(fēng)采。

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讓我們重回千年之前，在那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的卓越時(shí)代，一起來領(lǐng)略大唐女子的發(fā)式之美。
發(fā)式大賞伴侶
在開始之前，這里有一份發(fā)式大賞伴侶（古代發(fā)式小知識(shí)），配合使用更佳哦~
★什么是髻[jì]和鬟[huán]？
中國(guó)古代女子的發(fā)式通稱為“髻鬟” ，根據(jù)梳綰方法，分為“髻”和“鬟”兩種。髻是實(shí)心的，鬟是環(huán)形空中的。 (鬟同音“環(huán)” ，即環(huán)狀，可用作與髻的區(qū)別記憶小方法）
依照當(dāng)時(shí)禮制規(guī)定，一般婦女多梳髻，少女多梳鬟。
★發(fā)式的變化意味著什么？
在中國(guó)古代，女子的發(fā)式是隨著一生中的年齡、人生階段所發(fā)生變化的。

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《搗練圖》（局部）唐
當(dāng)我們?cè)谟^摩古畫，參觀博物館里的女俑或墓室畫時(shí)……可以根據(jù)她們的不同發(fā)式，來判斷其大概所處的年齡段以及婚嫁與否。
孩童時(shí)期
在女孩兒童時(shí)期頭發(fā)變多的時(shí)候，將頭頂?shù)念^發(fā)分成左右兩路，編結(jié)成兩個(gè)牛角狀的髻，所以也被稱為“總角” 或者“總髻” 。

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女童發(fā)式示意圖
尚未成年及笄的童女發(fā)式變化不多，多為丱[guàn]發(fā)或耳畔的垂鬟。

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《冬日戲嬰圖》畫中小女孩則梳著兒童的三角髻
少女時(shí)期
在女孩告別童年時(shí)代之后，即我們現(xiàn)如今的“青春期” ，她們就會(huì)把頭發(fā)左右兩邊分別編成一個(gè)小髻，甚是活潑可愛。
這樣一來，發(fā)式的形狀如“丫” ，因此也被稱為丫髻、丫頭或者髻丫。直到現(xiàn)代，一些長(zhǎng)輩將呼喚女孩子“丫頭”作為一種昵稱。
唐劉禹錫《寄贈(zèng)小樊》提到：“花面丫頭十三四，春來綽約向人時(shí) 。 ”我們大概可以知道梳這種丫髻發(fā)式的女子大多在十多歲。

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唐藍(lán)釉三彩仕女坐俑梳著丫髻的女俑
成年時(shí)期
中國(guó)古代女子成年時(shí)是要行笄禮的，這代表可許嫁。在出嫁之日，要行結(jié)發(fā)之禮，且在成親之后就不能再梳丫髻，而是梳少婦的發(fā)髻。
唐杜甫的《負(fù)薪行》中提到：“夔州處女發(fā)半華，四十五十無夫家。 ……至老雙鬟只垂頸，野花山葉銀釧并。 ” 。從某種意義上來看，梳哪種發(fā)式成為女子婚嫁與否的一個(gè)標(biāo)志。
發(fā)式伴侶已翻閱完畢

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唐朝|唐朝女子發(fā)式大賞