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如今盤玩文玩早已經(jīng)成為了一種潮流、一種時尚、一種風格！各式各樣的菩提子也已經(jīng)早就不像當初那么純粹 ， 純粹的是一件佛教文化的法器！現(xiàn)在的菩提子過多的是一種時尚、一種顏值、一種配飾！對于文玩佛珠手串菩提子而言這一切改變了但又仿佛沒有改變 ， 那么文玩佛珠手串到底是盤玩重要還是搭配重要呢？
現(xiàn)在總在強調(diào)一個概念那就是“不忘初心” ， 確實在人們覺得迷茫、無助、不知所措的時候這個時間最不應該做的一件事兒就是盲目前進！因為這個狀態(tài)是人們無限接近“萬丈深淵”的時候！所以既然不能夠盲目前進那么在這種狀態(tài)下人們應該做的就是躺平 ， 躺平這個詞在現(xiàn)在看來并不是一個特別優(yōu)秀的詞匯 ， 但是它也絕非一個貶義詞！在這個躺平的階段主要還是要看你在干什么 ， 浪費時間、玩手機、看電視？
那這躺平的意義就不大了！躺平的階段最重要的一件事兒是回憶我們的初心 ， 文玩的初心在哪里呢？文玩的初心我相信大部分玩家都是一樣的 ， 都是對于那些盤玩出極致顏值的菩提子在人群之中的那“驚鴻一瞥” ， 美到驚人所以那個時候的佛珠手串基本上都是素面朝天 ， 即便是有也最多帶一個三通、佛塔！其他的配飾少之又少！這個就要從朝珠的興起說起來了 ， 清朝開始滿族得了天下這個時候?qū)τ诜鸾痰男欧铋_啟了另一個盛世篇章 ，
【文玩|文玩佛珠手串到底是搭配重要還是盤玩重要？】于是乎樸素的佛珠手串與強勢的皇權有些不那么匹配 ， 順理成章的皇親國戚所佩戴的佛珠就不再那么簡單了 ， 內(nèi)心、靈魂極度純粹的民族這個民族對于有是在價值且價值及其集中的物件有著特殊的情感 ， 瑪瑙、琥珀、蜜蠟、松石、天珠等等這些耳熟能詳?shù)奈锛际撬鼈兊淖類?， 同時虔誠的信仰讓他們把這些珍貴的寶石用來裝飾自己最為核心的信仰 ， 搭配在佛珠之上便形成了現(xiàn)在的藏式佛珠！這種寶石的搭配并非刻意為之 ， 一方面是因為信仰的虔誠 ， 另一方面就是隨身攜帶這些寶石在交易置換的時候極其方便！然而虔誠之人的無心之舉卻成為了現(xiàn)在文玩界的核心潮流不得不感嘆 ，
盤玩也好、搭配也罷 ， 即便是現(xiàn)如今文玩大部分時間是以一種裝飾品的形式出現(xiàn) ， 無論你再怎么夸張的搭配 ， 三通、佛塔是永遠存在的！實話實話如果想要純粹的感受佛珠的魅力最為靠譜的方法其實就是零距離的盤玩 ， 但是隨著盤玩時間的推移 ， 對于佛教文化的了解就會越來越深刻！
當變色緩慢下來、包漿難覓、內(nèi)心浮躁的時候也是玩家離文玩佛珠文化核心最近的時候！至于搭配這點并沒有什么不對 ， 老話說“愛美之心人皆有之” ， 愛美厭丑是人之常情并沒有好壞之分！比是永遠沒有盡頭的！反倒是越比越痛苦 ， 盤玩本就不易又何必徒增煩惱呢？懂的人自然不比 。 看似是為了保平安的美好希冀實際上卻并不是那么回事兒！佛像最佳的環(huán)境是怡靜不怡動 ， 也就是說放置佛像最好的地方是穩(wěn)定的佛龕之中并非移動的汽車之上！
盤玩沒錯、搭配也沒錯、攀比還沒錯 ， 錯就錯在玩家不跟從自己的內(nèi)心 ， 只要開心、享受當下就沒有對錯！
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