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關(guān)羽|為什么有華人的地方，就有關(guān)公的故事上演？

關(guān)羽華人晉劇傳統(tǒng)戲曲中國(guó)新聞社武凌云

不斷挖掘、尋找關(guān)公精神與海外民眾及華僑華人內(nèi)心追求的契合點(diǎn) 。
來(lái)源：中國(guó)新聞社（CNS1952）
作者：楊佩佩
全文字?jǐn)?shù)：2578
預(yù)計(jì)閱讀時(shí)間：8分鐘
關(guān)公在海外華人世界有很高知名度和影響力 。 千百年來(lái) ， 關(guān)公已從一位歷史英雄人物 ， 逐漸演變?yōu)椤爸伊x仁勇”的化身 。 如今 ， 世界各地有華人的地方 ， 就有關(guān)公故事流傳 。
山西省太原市晉劇藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)、晉劇表演藝術(shù)家武凌云在海外多地進(jìn)行晉劇演出時(shí) ， 一直以關(guān)公戲?yàn)橹?。 在他40余年的從藝生涯中 ， 扮演關(guān)公已有30余年 ， 贏得“中國(guó)晉劇活關(guān)公”的美稱 。
如何讓傳統(tǒng)戲曲借關(guān)公形象“走出去” ， 讓其更好地在海外傳播?近日 ， 武凌云接受中新社“東西問(wèn)”獨(dú)家專訪 。
現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：
中新社采訪人員：晉劇有著怎樣的發(fā)展過(guò)程及文化價(jià)值？
武凌云：晉劇是山西四大梆子劇種之一 ， 是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲 。 清初 ， 蒲州梆子流入山西晉中 ， 與祁太秧歌、晉中民間曲調(diào)相結(jié)合 ， 經(jīng)晉商和當(dāng)?shù)匚娜说膮⑴c而逐步形成 。 因興起于晉中、汾陽(yáng)、孝義、祁縣、太谷及太原 ， 故叫“中路梆子” 。 流傳至外地后 ， 被稱為“山西梆子” ， 中華人民共和國(guó)成立后改稱晉劇 ， 沿用至今 。
晉劇的唱腔和表演獨(dú)具中國(guó)北方特色 ， 將山西民眾的粗獷豪邁與聰明智慧以藝術(shù)化形式呈現(xiàn) ， 凝結(jié)山西數(shù)千年的文化精髓 ， 有很強(qiáng)的歷史性、現(xiàn)實(shí)性 。
關(guān)羽|為什么有華人的地方，就有關(guān)公的故事上演？
本文圖片

演出現(xiàn)場(chǎng) 。 受訪者供圖
晉劇配樂(lè)和戲文關(guān)聯(lián)性強(qiáng) ， 具有烘托作用 ， 是晉劇不可或缺的重要組成部分 。 自中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái) ， 晉劇的樂(lè)器演奏也在不斷革新與變化 。 其間 ， 晉劇借鑒其他劇種的配樂(lè)形式 ， 引進(jìn)西方管弦樂(lè)和打擊樂(lè)與民族樂(lè)器融合 ， 演奏規(guī)模不斷擴(kuò)大 ， 表現(xiàn)力更具韻味 。
晉劇中人物服飾色澤鮮艷、圖案復(fù)雜 ， 承載著中國(guó)古代戲曲服飾的鮮明特色 ， 蘊(yùn)含藝術(shù)價(jià)值 。 晉劇內(nèi)容多選自真實(shí)的歷史故事 ， 經(jīng)過(guò)歲月積淀和藝術(shù)打磨 ， 其觀賞性、哲理性及唱詞念白的文學(xué)性都達(dá)到一定高度 ， 展現(xiàn)著三晉文化底蘊(yùn) 。
中新社采訪人員：晉劇在海外傳播面臨哪些困境和挑戰(zhàn)？
武凌云：隨著社會(huì)發(fā)展 ， 多元文化的沖擊給戲曲傳播帶來(lái)巨大挑戰(zhàn) 。 盡管新媒體與傳統(tǒng)戲曲的結(jié)合能贏得更高收視率和認(rèn)可度 ， 但比起漫畫(huà)、娛樂(lè)等文化傳播方式 ， 晉劇的吸引力和時(shí)代結(jié)合度還稍顯滯后 ， 這也是晉劇傳播受限的原因之一 。
晉劇表演作為舞臺(tái)藝術(shù) ， 表演者在有限空間和時(shí)間內(nèi)通過(guò)聲腔舞蹈、念白語(yǔ)言、形態(tài)動(dòng)作來(lái)表達(dá)情感思想 。 由于地域和藝術(shù)表現(xiàn)形式的局限 ， 其對(duì)海外傳播更多只能采用新媒體模式 。 新媒體與晉劇的結(jié)合 ， 將晉劇表演通過(guò)鏡頭切換更加豐富化 。 但同時(shí) ， 觀眾的目光受到鏡頭畫(huà)面影響 ， 會(huì)淡化舞臺(tái)整體性、現(xiàn)場(chǎng)感及主體觀感 。
關(guān)羽|為什么有華人的地方，就有關(guān)公的故事上演？
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武凌云教授徒弟們扮關(guān)公 。 受訪者供圖
在我看來(lái) ， 晉劇傳播途徑、方式、內(nèi)容創(chuàng)新不足 。 直至今天 ， 晉劇在海外傳播仍然依賴政府機(jī)構(gòu)推動(dòng) ， 傳播形式單一 ， 文化視角也具有局限性 。 民間各級(jí)演出團(tuán)體、媒體及文化界力量未能在晉劇的跨文化傳播中發(fā)揮更大作用 。
因語(yǔ)言不通 ， 加之晉劇具有濃厚的地方特色 ， 地方方言讓海外民眾難以了解晉劇所表達(dá)的意思 。 其次 ， 價(jià)值觀不同 ， 一些故事的思維方式并不一定能得到海外民眾認(rèn)可 。