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武威漢墓出土木鳩杖
漢明帝為表示敬老愛老 ， 賦予老年人一系列的特權(quán) ， 其證明就是宴會上頒發(fā)的鳩杖 ， 當(dāng)時裝有鳩形杖首的拐杖稱為“王杖” 。
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成都漢墓出土持鳩杖老人畫像石
據(jù)《禮記·王制》記載 ， 漢代規(guī)定 ， 七十歲以上的老人 ， 持有官府頒發(fā)的鳩枚 ， 可以享受特別優(yōu)待：出入官府衙門 ， 不受限制；行走王土 ， 食宿均有照應(yīng)；做小本營生 ， 一律免稅務(wù)；且身份地位受國家保護(hù) ， 有膽敢欺凌拄鳩杖老人者 ， 以蔑視皇帝罪論處 ， 嚴(yán)重者處以死刑等等 。 可見 ， 古代的鳩杖就是老人受優(yōu)待的“老人證” 。 后來 ， 這些敬老的詔令確實(shí)被不折不扣的執(zhí)行了 。
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1981年 ， 甘肅武威發(fā)現(xiàn)了一批漢朝竹簡 ， 上面記載了若干條刑事案件 ， 第一樁說的是汝南平民王姓男子毆打持杖老人 ， 后來被判斬首棄市 。
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西漢王杖木簡甘肅省博物館藏
1959年甘肅武威磨嘴子高地發(fā)掘鳩杖13根 ， 其中18號墓出土鳩杖2根 ， 上纏木簡10支 。 “年七十受王杖者 ， 比六百石 ， 入官廷不趨 ， 犯罪耐以上 ， 毋二尺告劾 。 有敢征召侵辱者 ， 比大逆不道 。 建始二年九月甲辰下 。 ”（據(jù)劉奉光《漢簡所記敬老制度研究》）（轉(zhuǎn)自新浪微博）
與“尊老”相對應(yīng) ， 漢代社會亦提倡愛幼 ， 這也是漢代鳩車流行的重要原因 。 《左傳》中曾提到：“鳩之養(yǎng)其子 ， 朝從上下 ， 暮從下上 ， 平均如一 。 ”反映出鳩在養(yǎng)子時的舐犢之情 ， 盡心養(yǎng)育照料 。 鳩在古代還有平安之意 ， 漢代人把鳩鳥視為一種祥瑞之鳥 ， “鳩”與“久”諧音 ， 所以鳩鳥蘊(yùn)含“長久”、“久安”等美好寓意 。 傳達(dá)出大人們希望孩子安樂長久的愿望 。 漢晉時期的家長為孩子精心制作鳩車的同時也注入了關(guān)懷與愛 ， 因此人們用鳩車表達(dá)對孩子的呵護(hù)與關(guān)愛 。
宋王黼等《宣和博古圖》卷二七：“ 漢鳩車、 六朝鳩車 ， 二器狀鳲鳩形 ， 置兩輪間 ， 輪行則鳩從之……為兒童戲 。 ”
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《宣和博古圖》“漢鳩車”部分書影
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《宣和博古圖》：（漢鳩車）其禽背負(fù)一子 ， 有鈕置之前以貫繩 ， 蓋縶維之所也……
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《宣和博古圖》中的漢鳩車線描圖
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《宣和博古圖》“六朝鳩車”部分書影
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