很多人只譴責打人者 ， 而對圍觀者 ， 卻網開一面 ， 不提道德譴責 。 他們可以找一大堆理由 ， 借口 ， 為那些看客的失德做辯護 。 而看客也會不遺余力地為自己的失德找充分的借口 。 最常見也是最多的理由 ， 是說法律不允許 ， 其次是說沒那個能力 。
這是不是借口 ， 一個假如就可以測試 。 正如著名影視演員李立群發表的個人觀點 ， 他說如果被打的人是他的女兒 ， 無論是否違法 ， 無論要承擔什么樣的法律后果 ， 他都將不遺余力地要那些打人者 ， 付出沉重的代價 ， 用他們打人的方式 ， 去加倍還回去 ， 以毒攻毒 ， 以惡制惡 。 用他自己的方式 ， 絕不會讓那些人輕輕松松地被法律判幾年完事 。
我想 ， 李立群這種口氣 ， 應該是符合了天下所有父母的 ， 尤其是當父親的心理訴求 。 如果是你的女兒 ， 我相信你會奮不顧身 ， 拼了命都會去阻止 ， 去打他們 。 如果是你的女友呢 ， 老婆呢 ， 你的母親呢？大概都差不多吧 。 那么請問一下 ， 為什么換個人換個角色 ， 你就不考慮法律后果 ， 也不考慮能力問題了呢？還是說 ， 即使是你女兒那樣被人打 ， 你同樣是保持一邊報警一邊安靜地看著的狀態？如果是的話 ， 說明在你心里 ， 真的在考慮法律后果問題 ， 在考慮個人能力問題；如果不是這樣 ， 你也會像李立群說的那樣 ， 要把打人者打出屎來才肯罷休 。 這就說明 ， 根本不是法律問題 ， 也不是個人能力問題 ， 而是事不關己高高掛起 ， 是別人被打 ， 我不劃算那么拼的看客心理 。
無論你內心斗爭多么激烈 ， 只要你始終保持在看 ， 那你就要像我們痛罵魯迅筆下那些看客一樣 ， 也同樣被人罵才是應該的 。 我們都知道魯迅筆下那些看客的故事 ， 我們都知道去罵那些看客 。 魯迅也是在強烈地諷刺一個病態的社會現象 。 這個現象 ， 既包括了壞人作惡 ， 也包括了壞人作惡時候那些看客 。
我們沒有任何作為 ， 我們也應該受到道德和良心上的譴責 ， 這種譴責不來自任何一個外人 ， 應該是我們自己內心的才對 。 如果連這點認知都不到位的話 ， 那就是一個無德的人 。
那么真理又是什么？真理既然是永恒的 ， 不變的 。 那這個真理 ， 也應該是可以應對任何時代 ， 任何實踐檢驗的 。 怎么才能最大程度不發生這種 ， 惡人在大庭廣眾之下之下作惡的事情發生？這條真理不是法律怎么規定 ， 也不是個人能力大小 ， 而是人人都形成的那種 ， 辱我同胞即是辱我 ， 害我族人即是害我的 ， 我為人人 ， 人人為我的 ， 大公精神 。
有了這種精神在 ， 人人都會得到大家的保護 ， 不至于被壞人那樣打；有了這種精神在 ， 壞人也不敢在有人的地方 ， 那么肆無忌憚 ， 囂張跋扈 。 因為他們也怕挨打 ， 也怕被圍觀者群毆 。 這種精神這么可貴 ， 怎么來？老胡歸結于 ， 在一個私有經濟盛行 ， 個人利己主義盛行的社會 ， 是無法實現的 。 要實現這種精神 ， 必先塑造于公心 ， 而公心的塑造 ， 又必先打造一個處處為公的公有制經濟形態 。
只有那樣 ， 大家才能抱團 ， 才會是天下一家人 ， 壞人打那個女子 ， 不就是在打你的女兒 ， 你的女友 ， 你的老婆 ， 你的母親嗎？那大家出手相助 ， 還有問題嗎？

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