【客家傳統建筑特色 客家圍屋】客家圍屋(客家傳統建筑特色)
客家人安“心”的居所——圍龍屋2021-05-23 19:07:47·CCTV4
圍龍屋,好風光,
倚山面水竹繞墻 。
嚴冬暖,酷暑涼,
廂廊廳井好堂皇 。
客家族,源遠長,
遷自中原潁水旁 。
歷千辛,經萬苦,
穿州過省到南方……
一首客家童謠道出濃濃的客家鄉情 。千百年來,客家先民歷經五次遷徙,形成了客家人獨特的建筑風格、風俗習慣和飲食文化 。其中,圍龍屋是客家民居的典型代表之一 。它既是客家人安心的居所,更蘊含了“天圓地方”、“家國情懷”、“尋根問祖”等寓意,閃爍著客家人的智慧光芒 。
大眾因為電影《大魚海棠》而對土樓有所認知,同屬客家民居的土樓、圍龍屋和圍屋三者既各有特點又相互關聯 。學界一般認為:客家先民從中原一路南下,遷徙到贛南出現了圍子;到達閩西形成了土樓;最終定居在粵東梅州后發展出圍龍屋 。這個演變過程也是客家建筑歷史從以封閉、防御為主,逐漸變為與大自然共融共生,落地生根、融合開放的佐證 。
圍龍屋是一種富有極具嶺南特色的典型客家民居建筑 。俯瞰整個院落呈橢圓形,屋前是半月形水塘,房屋主體為前方后圓的獨特形制 。建筑核心為方形廳堂,一般設有二至三個廳堂,堂與堂之間有天井相隔 。廳堂兩側為可以擴展的橫屋 。院落的后部為逐步升高的半圓形“化胎”和圍屋,圍屋又與橫屋相連結 。這樣特別的形制和構造需要深入其中才能一探究竟 。
圍龍屋前一口半圓形的水塘看似簡單,實則在炎熱的嶺南地區,通過水塘可調節此地的小氣候 。它更是消防救援、養魚灌溉等生產、生活的必備 。
進入大門,是下、中、上三堂,因為和中原腹地文化同源,所以建筑形式也大同小異 。由于三堂規制相對固定,隨著家族的壯大、人口增多,建筑的擴容亟待解決 。智慧的客家先民對此早有考慮,他們以三堂為中軸線,兩側的橫屋和半圓形的圍屋可以左右對稱地向外擴建 。形成一層一層的“圍” 。隨著圍數的增多房間數量也在疊加,有的圍龍屋房間數量多達一兩百間 。住在“牛角屋”(圍龍屋)的徐阿婆今年已經90歲,說起她當年嫁到這里,每天光是開關窗都需要半天功夫 。
與中國其它地區建筑迥異的是圍龍屋半圓形的“化胎” 。整個院落由前至后逐步升高,“化胎”是最高處 。它微微隆起的樣子很像孕婦的肚子,在重視子嗣繁衍的客家人心中,這里是他們的精神歸宿;還有一種說法這里是客家人的“胞衣跡” 。有些客家人在尋根時更愿意講“尋找我的胞衣跡” 。“化胎”是母親和祖先最貼切的象征;“化胎”崇拜也是歲月流逝中客家鄉土精神和慎終追遠的外在表現 。
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