6月初6死鬼挑西瓜 ， 是潮汕地區的傳統習俗 ， 不應鬼節或節日；
習俗是指在在過去一年中的死都在這一天都要向地府進貢西瓜消暑 ， 所以家屬要在這一天向死都祭祀西瓜 ， 然后死都會在子夜挑西瓜進地府 。
但因為挑西瓜是種苦力 ， 所以民間傳說如果在這個時候碰到行人 ， 會被捉去代替苦力 ， 替死者挑西瓜進地府 ， 會獲得一份報酬哦（當然是紙幣） 。所以這天晚上人們都不愿出門 ， 害怕被捉去挑西瓜 。
每年農歷七月十五是傳統的中元節 ， 民間俗稱“鬼節”、七月半 。傳說這一天地藏菩薩（閻王爺）令鬼門大開 ， 無數陰間的鬼魂都會涌到陽間 ， 寓意“回家” 。這天晚上 ， “早點回家”是人們最希望的事情 。
在這一天 ， 在很多地方都會放河燈、祭先祖、念亡魂等紀念活動 。為的是表達對已故人的懷念和虔誠 。中元節與清明節、寒衣節都被稱為“鬼節” ， 稱為中國的“三大鬼節” 。
“鬼節”聽起來可怕 ， 主要因為有“鬼”字 。從夏朝建立奴隸制度國家開始 ， 生產力的大力提升 ， 人們的生活質量開始改變 ， 善惡的概念開始形成 。為人們做了好事的成了神 ， 大奸大惡的人成了鬼 。一直到現在 ， 人們經常說“你心里有鬼” ， 就是做了壞事的意思 。
但是到了商朝 ， 人們又把鬼與先人、宗廟、祭祀等等懷念祖先連接到了一起 。連國家大事、土地收成都要向先祖的鬼魂請示 ， 每逢有事不論大小 ， 先要祭祖 。
到了周朝 ， 人們更是將祭祀祖先升級為最主要的形式禮儀 。周公制定禮儀 ， 最主要的就是祭祀禮儀 ， 很隆重 。統治者開始利用人民的愚昧無知 ， 將祭祀和“鬼神”做成了統治人民的“利器” 。
再到春秋戰國時期 ， 人們已經開始給予“鬼”人物性格 ， 開始出現在各種文學作品中 。文學創作者 ， 為了諷刺統治階級又不敢直接說 ， 只好利用“鬼” ， 給“鬼”賦予人物性格的形式表達自己對統治階級的不滿 。從《山海經》到《搜神記》再到《聊齋志異》達到了以“鬼”為主要表達方式的高潮 。
大大小小的鬼神開始有分化 ， 各成體系 。但是“鬼神”之說 ， 也要看歷史形式 。比如 ， 在秦漢時期 ， 神仙思想繁榮 ， 鬼魂思想衰弱 。漢武帝晚年信神仙、怕鬼魂 ， 更是因為“巫蠱之禍”害死了許多人 。
到了魏晉時期 ， 佛教和道教盛行 ， “鬼”的種類就開始變得繁多 ， 比如我們經常說的“黑白無常”、“牛頭馬面”都是在魏晉時期走紅 ， 一直延續到現代 。
到了唐朝 ， 國家強盛 ， “鬼”變得更加人性化 ， 文學作品、民間傳說開始出現“人鬼相戀”的故事 。
明清時期 ， “鬼”更是體現了人間真善美、假惡丑 ， 讓“鬼魂”之說更加完善 。
到了現代 ， 隨著科學技術的發展 ， 人們開始缺少對鬼神的信奉 ， “鬼神”變得越來越少 。
所以 ， 中元節只是傳統節日 ， 是中國傳統文化的沉淀 ， 我們隨俗就可以了 。