諸葛亮有三分天下的言論,但他竟然不是原創 _知識經驗

【諸葛亮有三分天下的言論,但他竟然不是原創】在三國時期，天下還沒有一分為三的時候，諸葛亮向劉備提出了可以先取荊州，再取益州，進而與曹魏孫吳形成三足鼎立的形勢，再去謀劃天下的策略，后世稱為三分天下。然而，細讀史書會發現，這樣的言論第一次被提出并不是諸葛亮，早在他之前就已經有了，那么，早于諸葛亮提出這套策略的又是誰呢?

東漢末年，群雄逐鹿中原。漢獻帝建安十二年(207年)，無尺寸之功、亦無可托之地的劉備三訪諸葛亮于襄陽，后者縱論天下大勢，提出先取荊州為家，再取益州成鼎足之勢，繼而圖謀中原，復興“漢室”，統一天下的戰略方針。它就是被廣為稱頌的《隆中對》。這一對策，開啟了諸葛亮“鞠躬盡瘁”的輔政生涯，更開啟了三分天下的割據時代。
后世對《隆中對》評價很高，因為它成功預測了天下三分，并成就了劉備以一個政治基礎極弱的割據政權，最終實現與曹魏、孫吳分庭抗禮的建國神話。滾滾歷史長河之中不乏以數言定天下，影響時代走向的政治家，《隆中對》也由此成為諸葛亮智慧的代名詞。但若以三分天下的故事都出自于諸葛亮的“奇策泉誦，智謀縱橫”，這顯然只是小說家的思路。事實上，《隆中對》所論諸方略，遠近都有所本，談不上諸葛亮的“原創” 。

據蜀早有先鑒
——蕭何、韓信版“隆中對”
早在秦末亂時，蕭何、韓信就向劉邦建言過“隆中對” 。項羽與劉邦鴻門相會后，分封諸侯，立劉邦為漢王。劉邦沒有當上關中王，十分惱怒，欲與項羽一決勝負。周勃、灌嬰、樊噲一般武將也極力贊成劉邦起兵與項羽決戰。具有政治遠見和戰略眼光的蕭何，清楚地了解楚漢力量相差甚為懸殊，所以極力反對立即決戰，主張劉邦先經營巴蜀，待力量強大之后，再奪回關中，進而與項羽爭奪天下。(《漢書·蕭何傳》：臣愿大王王漢中，養其民以致賢人，收用巴蜀，還定三秦，天下可圖也。)
再看《史記·淮陰侯列傳》，韓信也曾向劉邦指出：項羽所封的三秦王章邯、董翳、司馬欣率幾十萬秦子弟兵降楚，大部被殺亡，此三人反而封王關中，關中百姓對之早已恨之入骨，秦人不會再擁護他們。而漢王入武關，進關中，秋毫無犯，約法三章，深得百姓敬仰。關中父老無不以劉邦未封關中王而義憤，早已翹首而望漢軍再至關中。因此，只要漢軍舉兵東進，三秦可“傳檄而定” 。這之后，劉邦完全采納了蕭、韓的意見，明修棧道暗度陳倉，最后讓項羽飲恨烏江，建立漢朝。

諸葛亮有三分天下的言論,但他竟然不是原創

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