伯牙鼓琴 / 伯牙絕弦 【伯牙鼓琴/伯牙絕弦原文、作者】先秦：佚名，所屬類型：小學文言文，音樂，知音，故事
伯牙鼓琴，鍾子期聽之 。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山 。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水 。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者 。
譯文及注釋 譯文
伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴 。伯牙在彈琴時心里想著高山，鍾子期說：“你彈得真好呀，就像那巍峨的太山 。”不一會兒，伯牙心里又想到流水，鍾子期又說：“你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水 。”鍾子期**以后，伯牙摔琴斷弦，終身不再彈琴，認為世上再沒有值得他為之彈琴的人了 。
注釋
鼓：彈奏 。
聽：傾聽 。
絕 ：斷絕 。
志在高山：心中想到高山 。
曰：說 。
善哉：贊美之詞，有夸獎的意思 。即“好啊” 、“妙啊”或“太棒了” 。善，好；哉，語氣詞，表示感嘆 。
峨峨：高 。
乎：語氣詞，相當于“啊” 。
若 ：像……一樣 。
少選：一會兒，不久 。
志在流水：心里想到河流 。
湯湯乎若流水：像流水一樣浩蕩 。
湯湯：水流大而急的樣子 。
故事 春秋時期，有一個人名叫伯牙，隨成連先生學古琴 。他掌握了各種演奏技巧，但是老師感到他演奏時，常常是理解不深，單純地把音符奏出來而已，少了點神韻，不能引起欣賞者的共鳴 。老師想把他培養成一位真正的藝術家，有一天，成連先生對伯牙說：“我的老師方子春，居住在東海，他能傳授培養人情趣的方法 。我帶你前去，讓他給你講講，能夠大大提高你的藝術水平 。”于是師徒兩人備了干糧，駕船出發 。到了東海蓬萊山后，成連先生對伯牙說：“你留在這里練琴，我去尋師父 。”說罷，就搖船漸漸遠離 。
過了十天，成連先生還沒回來 。伯牙在島上等得心焦，每天調琴之余，舉目四眺 。他面對浩瀚的大海，傾聽澎湃的濤聲 。遠望山林，郁郁蔥蔥，深遠莫測，不時傳來群鳥啁啾飛撲的聲響 。這些各有妙趣、音響奇特不一的景象，使他不覺心曠神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了許多 。伯牙產生了創作激情，要把自己的感受譜成音樂，于是他架起琴，把滿腔激情傾注到琴弦上，一氣呵成，譜寫了一曲《高山流水》 。
沒多久，成連先生搖船而返，聽了他感情真切的演奏，高興地說：“現在你已經是天下最出色的琴師了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原來這濤聲鳥語就是最好的老師 。此后，伯牙不斷積累生活和藝術體會，終于成了天下操琴的高手 。

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