周楠去世,周秉昆入獄,終于明白《人世間》里光明為何非出家不可 。
在《人世間》里,周楠的去世,絕對是周家最大的變故之一 。相比較原著,劇中的鄭光明少年時就出家,并且是以“有慧根”的名義出了家 。
許多人說,光明主動離開不過是成全鄭娟的一個借口 。
雖然姐弟二人都是鄭老太太撿回來的孩子,并非親姐弟,可是從小到達經歷的苦難,讓他們跟明白這份沒有血緣的親情的可貴之處 。

梁曉聲在《人世間》原著中有這樣一句話來描述他眼中草根階層的親情:
親情——草根階層賴以抵擋生活和命運打擊的最后盾牌,在艱難時 代的風霜雨雪侵蝕之下變得銹跡斑斑,極易破損 。
當我們回頭再去看光明出家的時間點,就會發現一個隱隱浮現的埋藏了一條暗線,它有若無地一直存在,并且成了之后光明挽救鄭娟的救命稻草 。
“慧根”既是借口也是伏筆 。
當年,周秉昆因為馮化成的詩歌而入獄半年,在他出獄后回到家的時候,光明就有了離開的念頭 。
在許多人看來,用“慧根”的理由選擇出家,就完全是一個借口,以周秉昆的能力完全不多他一個人,可是這正是他有“慧根”的一個體現 。

光明心中明白,如果只是他和鄭娟,他完全不會有這樣的想法 。
他太明白家里的苦和姐姐的難 。他明白周秉昆對自己姐姐和外甥意味著什么,周秉昆完全只是一個依靠,而是讓自己的親人有了光明正大生活的機會 。
他也明白以周秉昆的秉性,即使自己不出家,在周家生活著也不會有任何問題 。

可是,倘若他真的留下,他面臨的不僅是姐姐姐夫,還要面對的是周家所有人 。
即使周家人個個都能包容,可是他的存在不會是一時,而是一世 。到頭來,最后受苦甚至可能委曲求全的是姐姐鄭娟 。

雖然光明眼盲,可心里卻和明鏡一樣,而世人很多時候卻是眼明心盲 。我們習慣用眼睛看世界,習慣用“親眼所見”來做出自己的判斷 。
“也許那就是我的歸宿,人都有自己該待的地兒 。”誠如光明和周秉昆所講,北陀寺相比較紛雜的社會,確實更適合光明 。
他雖眼盲,可內心光明,這反而成了他其他人能更精研佛法的長處 。
而相比較原著丈夫先入獄,后喪子,電視劇版將這兩重打擊都疊加在一起 。唯一能幫助鄭娟支撐下去的人,反而就只有遁入空門的弟弟光明 。
“出家人”既是救贖也是支撐 。
于鄭娟而言,光明是自己的弟弟,她的內心無比看重這份親情,而當光明成為螢心的時候,她的內心不但依賴甚至多了一份尊重 。

鄭娟懷上周聰的時候,那時候的她內心無比焦慮,如果自己懷的不是一個男孩,那周家可就要斷后了 。
她的這份焦慮里,3分害怕7分感恩,所以鄭娟在過年的時候,借著給光明送東西的時候,希望在光明那里得到一個準確的答案 。
可是,光明把鄭娟送到山門口的時候,只是告訴她5個字:一切有為法 。在《金剛經》中有這樣一段話:
“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀 。”

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