《說岳全傳》中有哪些人物是被神化了的 _知識經驗

什么是歷史演義小說?就是以歷史事件、歷史人物的事跡為骨架，在加上作者的加以發揮，創作，用淺顯易懂的語言，雅俗共賞之筆鋒將骨架糅合，將歷史事件與人物事跡穿針引線的組織在一起，再經作者加工演繹而成一個既有真實歷史元素又參雜虛構情節元素的完整故事，屬古典小說的一種體裁。

【《說岳全傳》中有哪些人物是被神化了的】歷史演義小說，受眾廣泛，老少皆宜。為了增加小說的可讀性，加深讀者對書中所塑造的角色印象，作者往往采取多種寫作手法，對人物背景、人物事跡等在真實歷史的基礎上進行再創作，不惜虛構、神話、脫離實際的寫作手法來夸大人物的能動性已達符合“天命論”的觀點，尤其在寫書中主角人物之時，虛構、神話之法從不吝嗇，以此來烘托某歷史人物的不同凡響，為其能夠創造輝煌的事跡埋下伏筆。如我們熟知的歷史演義小說《說岳全傳》中便有大量了虛構、神話之情節，比方說神話人物背景，言其乃上界某某星君下凡等，如此寫雖脫離實際，但確實增加了可讀性，使得讀者加深對書中角色人物的印象。那么，《說岳全傳》有哪些人物被神話成上界某某星宿臨凡呢?且聽筆者悔昔繼續道來：
岳飛：精忠報國英雄魂，大鵬一怒降凡塵

岳飛，歷史有其人，南宋時期的軍事家、戰略家、書法家、詩人，抗金名將，位列南宋“中興四將”之首，被世人譽為民族英雄。在歷史演義小說《說岳全傳》中，岳飛乃頭號主角人物，自然作者對其刻畫從不吝辭藻，已達渲染人物、提升人物魅力之效。在該書中，岳飛，被渲染描述為佛祖駕前護法大鵬金翅明王臨凡。一日，佛祖講經，女土蝠不雅之舉(放了個屁)惹怒大鵬，大鵬認為女土蝠此舉有辱佛祖，故一氣之下飛身啄死女土蝠。佛祖因大鵬造下殺業，故將其貶下凡塵，使其轉世臨凡為岳飛保大宋中興氣數。
金兀術：道君一筆點錯字，天譴赤須擾世間
金兀術，歷史有其人，名為完顏宗弼，為金太祖完顏阿骨打的第四子，金國名將，開國功臣。在《說岳全傳》里，這金兀術則被渲染成了上界赤須龍臨凡，他為何要臨凡呢?原因是宋徽宗在元旦祭天文書中把“玉皇大帝”錯寫成了“王皇犬帝”?玉帝以為其大不敬，一怒之下說了句“王皇可恕，犬帝難饒!”為懲罰宋徽宗，玉帝派下赤須龍臨凡，降生于北地女真國黃龍府內，使他后來侵犯中原，攪亂宋室江山，使萬民受兵革之災。
牛皋：雙锏大將武功奇，黑虎轉世護大鵬
牛皋，歷史有其人，南宋抗金名將。在《說岳全傳》書中，牛皋乃是一員福將，為岳飛的結拜兄弟，師從神仙鮑方老祖，法名“悟性”，擅使一對鐵锏。書中將其刻畫渲染成了財神趙公明坐下的黑虎轉世。

《說岳全傳》中有哪些人物是被神化了的

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